“long，感谢你接受我们的邀请来到早稻田大学，对于你的到来，我，包括我们学校的全体师生都表示由衷的欢迎。”有些秃顶的奥岛孝康总长握住陈康杰的手，彬彬有礼的诚挚说道。
“奥岛孝康总长，你好，非常谢谢您的邀请，谢谢各位老师和同学。对于能够访问早稻田大学，我十分荣幸。”陈康杰没有丝毫拿捏，而是摆出了一副后学末进的晚辈低姿态。
对于奥岛孝康这位对中华国抱有善意的法学家，陈康杰是很尊重的。
在校门口与早稻田大学的一干主要管理层寒暄见过面之后，在他们的陪同下，陈康杰他们浩浩荡荡的朝着校园内走去。
一边走，奥岛孝康一边给陈康杰介绍校园内的情况。不过这种介绍，也只能是停留在大概的层次和阶段，随着奥岛孝康的介绍，陈康杰对这所有百年历史的校园也只能是走马观花。
别以为进了校园，就不会受到干扰了。实际上，欢迎陈康杰的人群是如影随形，绵绵不绝的。只不过，粉丝换成了早稻田大学的学生。
在充满人文气息的林荫道路两边，无时无刻没有人朝陈康杰招手和呼喊。那些本校学生即便没有将道路堵住，可是也是里三层外三层，有些同学为了能够将陈康杰看清楚，甚至还爬到了路边的大树上。
所以陈康杰一路走，一路还得与那些热情好客的早稻田大学学生互动，对奥岛孝康总长的介绍自然就会听得没那么仔细了。
“那个雕像就是早稻田大学的创立者大隈重信吗？”陈康杰遥指着前方一片翠绿之中竖立着的一座塑像问奥岛孝康。
“是的，大隈重信先生不但是两届内阁总理大臣，而且，早稻田大学也是由他亲手创立，虽然我们学校的第一任校长是大隈英磨，但是，在我们早稻田人的心里，大隈重信先生永远是排第一的。”奥岛孝康说道。
“那我能给大隈重信先生献上一束花吗，表达一下我的尊敬之情。当年大隈重信先生提出来的“保全学术之独立，有效地利用学术，造就模范国民”为建校的宗旨，我非常欣赏。”陈康杰提出了一个事先并未安排的要求道。
虽然大隈重信是日本人，但是，不可否认，作为明治维新时期的重要的政治家，改革家，志士之一，他的身上具备着不少让人敬仰的优点和魅力。单单看他提出来的建校宗旨，就可见他是一个思想深远，具有战略眼光的教育家。
对于这种人，即便他是日本人，陈康杰也应当给予相当程度的尊重。何况，这也是陈康杰拉近与当地师生关系的重要手段。
对于陈康杰的这个要求，虽然突兀，但是奥岛孝康不可能反对。来访者尊重他们学校的创始人，实际上就等于是尊重和欣赏他们这所学府。
于是乎，在奥岛孝康的陪同下，在不少记者的见证下，陈康杰瞻仰了大隈重信的塑像，并且献上一束鲜花之后还行了三鞠躬的大礼。
实际上陈康杰在来之前就想过要干这个事，所以他还专门让刘德意准备了一束鲜花。
离开了大隈重信的塑像，再往前走就是早稻田大学最著名的大隈讲堂了，这里也是今天陈康杰要发表演讲的地方。
大隈重信于1922年1月10日去世后，为了纪念他而展开了一连串的建设，其中第一个决定且最著名的就是大隈讲堂，此讲堂是他生前未完成的梦想之一。
三楼的大讲堂共有1435个观众席，地下一楼的第二讲堂共有382个观众席。讲堂的左侧有约七楼高的钟楼。此钟楼的高度约38公尺，是由大隈重信的论说而定的。塔上的钟是从马里兰州横渡了巴拿马运河而来，是日本第一个使用四个大小不一合声而成的钟。此钟每天响6次，其钟声与英国西敏寺的相同。
大隈讲堂屋顶采用椭圆形的采光玻璃。这些采光玻璃分别代表太阳、月亮、九行星，主要象征讲堂内与外的世界融合。因关东大地震的影响，共花费了约五年的时间，终于在1927年10月20日举行开幕典礼。并于1999年4月，依照保护东京历史、文化为宗旨的东京首都景观条例，大隈讲堂被列入第一号的东京都历史建筑物，第二号为旧图书馆。
陈康杰今天演讲的地方是在三楼的大讲堂，
当他们沿着古朴的台阶走讲堂的时候，除了前面中间位置预留空出来的两排座椅，其余的位置已经座无虚席了。
从陈康杰由侧门踏进的那一刻，讲堂就爆出经久不息的掌声。那些来自各个学院的同学们并没有因为陈康杰的年纪不大或者是来自中华国就对他轻视。他们在热烈鼓掌的同时，其目光灼灼的投向陈康杰，相当于对他行注目礼。
对他们的欢迎，陈康杰采取的是鞠躬致谢。在左中由三方分别挥了挥手和鞠了一躬之后，陈康杰才在奥岛孝康的招呼下在讲台上的一个位置上坐下来。
此时的讲台上，除了在侧面摆放了两把椅子之外，就是在中间安放了一个演讲台，演讲台的正面中间刻着早稻田大学的标致。
等陈康杰坐下，与他进行了几句沟通之后，奥岛孝康总长走到了演讲台的前后，对着台下说道：“同学们，老师们，请大家安静下来......今天，我们很荣幸邀请到著名的作家，音乐家，电影导演和卓越的运动员long来我们学校演讲。相信在座的同学和老师对long都不会陌生，他曾经获得过不胜枚举的国际大奖......下面，让我们大家以热烈的掌声欢迎long......”奥岛孝康先是对陈康杰进行了一番夸奖式的介绍后，才邀请他到登场。
在一阵暴风骤雨般的掌声中，陈康杰从椅子上站了起来。他在与奥岛孝康欠身握手之后，这才走向讲台中央。
面对大家热烈的掌声，陈康杰在自豪的同时，也显得平静。
现在的陈康杰已经早已不是那个没见过多大世面的他，更不是那个上不得台面的他。虽然这里是一所世界级的出名高等学府，可陈康杰并不怯场，并不自卑。这么多学生，愿意到这里来欢迎他，愿意来听他的演讲，这本身就说明了他有那个实力，也有那个声望。
只是，有底气是一回事，表现出来又是另一回事。
陈康杰依然谦恭的朝台下鞠躬之后，这才走到演讲台后将话筒调高。陈康杰比奥岛孝康高了二十多厘米，因此适应奥岛孝康的话筒高度并不适应陈康杰。
当陈康杰将话筒调好之后，下面的一千多人一下就全体安静下来，他们每个人都充满着期待，看陈康杰会在这个庄重而神圣的地方说出什么有见地的内容来。
现场的记者，也各自准备好了各自的工作工具，随时准备捕捉陈康杰可能的闪光点。
“各位同学，各位老师，你们好，今天我十分高兴，十分荣幸的怀着崇敬的心情来到闻名遐迩的早稻田大学。在这里，我首先要感谢奥岛孝康总长的邀请，感谢各位的包容与赏光......”陈康杰停顿了几秒钟之后，这才双手撑住演讲台的两面边沿侃侃说道。
陈康杰秉持着一贯的风格，手里面没有任何的稿子，完全就是脱稿演讲。
对于陈康杰不用稿子，有些台下的老师出现了皱眉。他们觉得陈康杰似乎有些儿戏，不尊重他们以及早稻田大学的地位。要知道，就算是美国总统来这里演讲，那也是用稿子的，体现一种正式与严谨。
这怪不得他们，他们并不了解陈康杰妖孽的记忆力。实际上，陈康杰要讲的内容，早就在他的脑子里成篇了，根本就不需要看什么稿件就能脱口而出。
“......我们一定意义上可以将早稻田大学看做是中日两国关系的缩影。为什么这么说呢？在历史中，从古至今，我们两个东方国家就有着深厚的交往，我们两国不但一衣带水，隔海相望，而且，从文化上来说，我们都是东方文化。我们之间的交往，最早可以追溯了公元57年，从那时候开始一直到一千多年后的今天，我们互相之间的交往就没有中断过。在你们明治维新以前，日本几乎每隔一段时间就要派人去中华国学习我们的文化，政治制度，科技以及历法和体育活动等等。而明治维新之后，随着日本的崛起和发展，越来越多的华人东渡日本。就在你们这所大学里，我们国家的许多革命先驱和仁人志士曾经学习过，陈独秀，李大钊，宋教仁，廖承志，何香凝，廖仲恺等等，他们不但是你们的杰出校友......”
“......当然，在我们互相的交往中，也并非全部都是友善和友好的，其中也有龃龉，杯葛甚至是冲突和战争。说起这些，我是相当沉重和感伤的。前事不忘后事之师，无论是曾经的友好和扶持，还是曾经的敌对和杀戮，不管是我还是你们，我举得都应该好好铭记......”
“......当我们从历史的视觉来审视过去，我们会发现，在中华国的历史上，从未有过一支成建制的武装力量到过日本，即便是大元帝国时期，元朝的铁骑征服了欧洲，可是也从未踏足过日本本土......”
“奥岛孝康总长，你好，非常谢谢您的邀请，谢谢各位老师和同学。对于能够访问早稻田大学，我十分荣幸。”陈康杰没有丝毫拿捏，而是摆出了一副后学末进的晚辈低姿态。
对于奥岛孝康这位对中华国抱有善意的法学家，陈康杰是很尊重的。
在校门口与早稻田大学的一干主要管理层寒暄见过面之后，在他们的陪同下，陈康杰他们浩浩荡荡的朝着校园内走去。
一边走，奥岛孝康一边给陈康杰介绍校园内的情况。不过这种介绍，也只能是停留在大概的层次和阶段，随着奥岛孝康的介绍，陈康杰对这所有百年历史的校园也只能是走马观花。
别以为进了校园，就不会受到干扰了。实际上，欢迎陈康杰的人群是如影随形，绵绵不绝的。只不过，粉丝换成了早稻田大学的学生。
在充满人文气息的林荫道路两边，无时无刻没有人朝陈康杰招手和呼喊。那些本校学生即便没有将道路堵住，可是也是里三层外三层，有些同学为了能够将陈康杰看清楚，甚至还爬到了路边的大树上。
所以陈康杰一路走，一路还得与那些热情好客的早稻田大学学生互动，对奥岛孝康总长的介绍自然就会听得没那么仔细了。
“那个雕像就是早稻田大学的创立者大隈重信吗？”陈康杰遥指着前方一片翠绿之中竖立着的一座塑像问奥岛孝康。
“是的，大隈重信先生不但是两届内阁总理大臣，而且，早稻田大学也是由他亲手创立，虽然我们学校的第一任校长是大隈英磨，但是，在我们早稻田人的心里，大隈重信先生永远是排第一的。”奥岛孝康说道。
“那我能给大隈重信先生献上一束花吗，表达一下我的尊敬之情。当年大隈重信先生提出来的“保全学术之独立，有效地利用学术，造就模范国民”为建校的宗旨，我非常欣赏。”陈康杰提出了一个事先并未安排的要求道。
虽然大隈重信是日本人，但是，不可否认，作为明治维新时期的重要的政治家，改革家，志士之一，他的身上具备着不少让人敬仰的优点和魅力。单单看他提出来的建校宗旨，就可见他是一个思想深远，具有战略眼光的教育家。
对于这种人，即便他是日本人，陈康杰也应当给予相当程度的尊重。何况，这也是陈康杰拉近与当地师生关系的重要手段。
对于陈康杰的这个要求，虽然突兀，但是奥岛孝康不可能反对。来访者尊重他们学校的创始人，实际上就等于是尊重和欣赏他们这所学府。
于是乎，在奥岛孝康的陪同下，在不少记者的见证下，陈康杰瞻仰了大隈重信的塑像，并且献上一束鲜花之后还行了三鞠躬的大礼。
实际上陈康杰在来之前就想过要干这个事，所以他还专门让刘德意准备了一束鲜花。
离开了大隈重信的塑像，再往前走就是早稻田大学最著名的大隈讲堂了，这里也是今天陈康杰要发表演讲的地方。
大隈重信于1922年1月10日去世后，为了纪念他而展开了一连串的建设，其中第一个决定且最著名的就是大隈讲堂，此讲堂是他生前未完成的梦想之一。
三楼的大讲堂共有1435个观众席，地下一楼的第二讲堂共有382个观众席。讲堂的左侧有约七楼高的钟楼。此钟楼的高度约38公尺，是由大隈重信的论说而定的。塔上的钟是从马里兰州横渡了巴拿马运河而来，是日本第一个使用四个大小不一合声而成的钟。此钟每天响6次，其钟声与英国西敏寺的相同。
大隈讲堂屋顶采用椭圆形的采光玻璃。这些采光玻璃分别代表太阳、月亮、九行星，主要象征讲堂内与外的世界融合。因关东大地震的影响，共花费了约五年的时间，终于在1927年10月20日举行开幕典礼。并于1999年4月，依照保护东京历史、文化为宗旨的东京首都景观条例，大隈讲堂被列入第一号的东京都历史建筑物，第二号为旧图书馆。
陈康杰今天演讲的地方是在三楼的大讲堂，
当他们沿着古朴的台阶走讲堂的时候，除了前面中间位置预留空出来的两排座椅，其余的位置已经座无虚席了。
从陈康杰由侧门踏进的那一刻，讲堂就爆出经久不息的掌声。那些来自各个学院的同学们并没有因为陈康杰的年纪不大或者是来自中华国就对他轻视。他们在热烈鼓掌的同时，其目光灼灼的投向陈康杰，相当于对他行注目礼。
对他们的欢迎，陈康杰采取的是鞠躬致谢。在左中由三方分别挥了挥手和鞠了一躬之后，陈康杰才在奥岛孝康的招呼下在讲台上的一个位置上坐下来。
此时的讲台上，除了在侧面摆放了两把椅子之外，就是在中间安放了一个演讲台，演讲台的正面中间刻着早稻田大学的标致。
等陈康杰坐下，与他进行了几句沟通之后，奥岛孝康总长走到了演讲台的前后，对着台下说道：“同学们，老师们，请大家安静下来......今天，我们很荣幸邀请到著名的作家，音乐家，电影导演和卓越的运动员long来我们学校演讲。相信在座的同学和老师对long都不会陌生，他曾经获得过不胜枚举的国际大奖......下面，让我们大家以热烈的掌声欢迎long......”奥岛孝康先是对陈康杰进行了一番夸奖式的介绍后，才邀请他到登场。
在一阵暴风骤雨般的掌声中，陈康杰从椅子上站了起来。他在与奥岛孝康欠身握手之后，这才走向讲台中央。
面对大家热烈的掌声，陈康杰在自豪的同时，也显得平静。
现在的陈康杰已经早已不是那个没见过多大世面的他，更不是那个上不得台面的他。虽然这里是一所世界级的出名高等学府，可陈康杰并不怯场，并不自卑。这么多学生，愿意到这里来欢迎他，愿意来听他的演讲，这本身就说明了他有那个实力，也有那个声望。
只是，有底气是一回事，表现出来又是另一回事。
陈康杰依然谦恭的朝台下鞠躬之后，这才走到演讲台后将话筒调高。陈康杰比奥岛孝康高了二十多厘米，因此适应奥岛孝康的话筒高度并不适应陈康杰。
当陈康杰将话筒调好之后，下面的一千多人一下就全体安静下来，他们每个人都充满着期待，看陈康杰会在这个庄重而神圣的地方说出什么有见地的内容来。
现场的记者，也各自准备好了各自的工作工具，随时准备捕捉陈康杰可能的闪光点。
“各位同学，各位老师，你们好，今天我十分高兴，十分荣幸的怀着崇敬的心情来到闻名遐迩的早稻田大学。在这里，我首先要感谢奥岛孝康总长的邀请，感谢各位的包容与赏光......”陈康杰停顿了几秒钟之后，这才双手撑住演讲台的两面边沿侃侃说道。
陈康杰秉持着一贯的风格，手里面没有任何的稿子，完全就是脱稿演讲。
对于陈康杰不用稿子，有些台下的老师出现了皱眉。他们觉得陈康杰似乎有些儿戏，不尊重他们以及早稻田大学的地位。要知道，就算是美国总统来这里演讲，那也是用稿子的，体现一种正式与严谨。
这怪不得他们，他们并不了解陈康杰妖孽的记忆力。实际上，陈康杰要讲的内容，早就在他的脑子里成篇了，根本就不需要看什么稿件就能脱口而出。
“......我们一定意义上可以将早稻田大学看做是中日两国关系的缩影。为什么这么说呢？在历史中，从古至今，我们两个东方国家就有着深厚的交往，我们两国不但一衣带水，隔海相望，而且，从文化上来说，我们都是东方文化。我们之间的交往，最早可以追溯了公元57年，从那时候开始一直到一千多年后的今天，我们互相之间的交往就没有中断过。在你们明治维新以前，日本几乎每隔一段时间就要派人去中华国学习我们的文化，政治制度，科技以及历法和体育活动等等。而明治维新之后，随着日本的崛起和发展，越来越多的华人东渡日本。就在你们这所大学里，我们国家的许多革命先驱和仁人志士曾经学习过，陈独秀，李大钊，宋教仁，廖承志，何香凝，廖仲恺等等，他们不但是你们的杰出校友......”
“......当然，在我们互相的交往中，也并非全部都是友善和友好的，其中也有龃龉，杯葛甚至是冲突和战争。说起这些，我是相当沉重和感伤的。前事不忘后事之师，无论是曾经的友好和扶持，还是曾经的敌对和杀戮，不管是我还是你们，我举得都应该好好铭记......”
“......当我们从历史的视觉来审视过去，我们会发现，在中华国的历史上，从未有过一支成建制的武装力量到过日本，即便是大元帝国时期，元朝的铁骑征服了欧洲，可是也从未踏足过日本本土......”
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