当观者将龙鳞装全部舒展开来，整个卷轴宛如一条五彩真龙，遇风则灵动翻飞;从右至左逐叶翻阅，扑面而来的翰墨书香与鳞口的磅礴画卷交替展现，再伴以宣纸柔软的手感，达到视、嗅、触觉三位一体，为观者带来一种全新的阅读品鉴体验。
整部《金刚经》无论左翻还是右看，都加上了精美的国画《法界源流图》。
加图后，整本书的气势完全不一样了，更加恢宏，更加有震撼力。从横切面看上去，每尊佛菩萨像都是跃跃欲出的立体像。
随着《金刚经》的翻看阅读，一正一反两面的国画交替护佑着法宝。
此起彼伏、此消彼长，微妙无比。
作品特选用有着数千年历史的安徽泾县优质绢纹宣纸为主要纸料，为的是让飘逸而又温润如玉的宣纸，重现千年龙鳞装的轻盈美感，再配以花色雅致古朴的真丝宋锦，镶上红木轴头、别子，让整个龙鳞装卷轴外观庄重典雅、古朴留香。
包装上，特意设计并订制了龙天护法书囊，外配楠木书盒尽显文雅高贵。
经龙装这种全新的装帧形式，是中国传统装帧形式——经折装和龙鳞装的现代合体，使书页画面的变化，配合图案的游走，突破传统图书的体例，呈现出舞台剧般的观感效果。
由文字和纸张入戏，由页张展开一页一页形成时间的流波，空间的起伏变化，连绵不断。
柔软的内页拉开，尤如缓缓的和弦将读者一步步引入内容的精彩空间。
游走在字、纸、页的舞台，开启一段书戏之旅。
张晓栋还制作过典藏版的《红楼梦》，足足高1.24 米。
此书是为纪念曹雪芹诞辰三百周年历时四年半完成的一部再造《红楼梦》作品。
全书一套八函，总高1.24 米。
每函采用经折装。
内装裱龙鳞页。
除第一函15 折外其余每函14 折。
共1766 个龙鳞筒子页。
书籍展开后，每一折页内芯采用龙鳞装。
整体看来，大有“龙游于书中，书居于龙骧”之感。
从内文设计上看，原理和龙鳞装区别不大，只是平面从卷轴变换成折页，但同样要根据内容对每一折都要进行计算，为此，张晓栋和他的团队给每一折都做一个模板。
因为游览大观园这一章内容和画面都太过丰富，他们决定为之做2 个折页，最终建成了一个含有121 个模板的超强大数据库。
整套成书含有8 函，第一函15 个折页，其余7 函14 个折页，总共1766 个龙鳞筒子页。
全书图片取自旅·顺博物馆藏清代孙温绘《红楼梦》230 幅。
该画成于同治丁卯至光绪癸卯年间，历时近四十年，绘有三千余个人物，堪比《清明上河图》。
孙温当时绘制这部作品的时候是根据木活字版的120 位程甲本的《红楼梦》绘制的，所以这部书可以更好的再现孙温先生的绘画，也能够最好的再现木刻版的程甲本《红楼梦》，每一回的绘画正好对应的是每一回木刻本的红楼梦的内容。
为了最大程度地还原孙温画作的原貌，设计师多次前往旅·顺博物馆观摩真迹，无数次印刷打样、调校色彩。
去往泾县，寻找最适合的手工宣纸。
全书使用木活字摆印，典雅美观。图片与程甲本120 回的每一回图文内容完美对照，互相提升。
内文版式也多有创新，每一页影印文字原本呈现木活字风格，加以朱栏边框，更有古典韵味。
天头宽阔，点缀精雅笺谱，古今对话。
每函的盖板，用软烟罗和南京云锦做成，朦胧中透着传统的含蓄之美，营造一种青春幻美的红楼梦境。
说起软烟罗，熟悉《红楼梦》的人都记得，老太太在潇湘馆告诉众人“那个软烟罗只有四样颜色：一样雨过天晴，一样秋香色，一样松绿的，一样就是银红的。若是做了帐子，糊了窗屉，远远的看着，就似烟雾一样，所以叫作‘软烟罗’，那银红的又叫作‘霞影纱’。”
软烟罗最大的功能是糊窗户，糊到窗子上看外面的风景会更加亮丽，色彩更加鲜艳。
张晓栋团队买了各种各样的织物回来试验，终于找到一种织物符合我们对《红楼梦》那种朦胧、隐约、若有若无、似烟似梦的感觉。
封面右下角那道瓶形门的材质更为珍贵，形状取自故宫里的门，中间选用珍贵的缂丝来表达(又称“刻丝”)。
“一寸刻丝一寸金”，自宋元以来一直是皇家御用织物，是中国丝织业中最传统的一种挑经显纬的技艺。
康熙年间，曹寅任江宁织造，专为皇家供应织物，曹雪芹在南京度过了他的锦衣玉食的童年时光。
云锦、缂丝均代表着古代纺织技艺的最高水准，也与曹雪芹的家族背景充分契合。
选取门的造型，意即引领读者走进这扇门。
这只是梦的开始，拥有此套《红楼梦》，可以题字、点评，用以寄托新的梦想，共同续梦和造梦。
每一个“梦”的细节都注入了创作者的心血，都值得细细品味，都是一种邀请。
翻开经折，轻启龙鳞，慢慢进入红楼梦境。
从容欣赏玩味，对于生活自会有一种新的感悟，对于美会有一种新的认识。
木活字歪歪扭扭，深深浅浅的字体带来了有诗意的阅读的美感，随着画面一页一页翻阅，内容不断变化，画面不断游走，呈现出另一个场景给我们。
随着翻阅另一幅画面呈现出来的时候，会呈现出立体空间感。
工艺本是寻常事，然而随着工业社会的推进，曾经耳熟能详的工艺，正已逐渐退出历史的舞台，甚至消失殆尽。
一份工艺，象征的不仅仅是一份手艺，一种精神，更是一段历史。
书籍设计师张晓栋，作为龙鳞装非物质文化遗产传承人，他对书籍艺术的理解和探索，从平面到立体，从内容到阅读形态均存溢着信息的延伸和戏剧性变化的丰富想象。
可是让张天元懊恼的是，张晓栋做出这本龙鳞书之后，就被人给盗了。
估计是当成了古籍。
这东西虽然说没有古籍那么昂贵，可它毕竟是自己请来的设计师的心血之作啊。
今时今日，张天元发现这套《红楼梦》也随意扔在地上，就像是无人问津的流浪狗一般。
可怜巴巴。
整部《金刚经》无论左翻还是右看，都加上了精美的国画《法界源流图》。
加图后，整本书的气势完全不一样了，更加恢宏，更加有震撼力。从横切面看上去，每尊佛菩萨像都是跃跃欲出的立体像。
随着《金刚经》的翻看阅读，一正一反两面的国画交替护佑着法宝。
此起彼伏、此消彼长，微妙无比。
作品特选用有着数千年历史的安徽泾县优质绢纹宣纸为主要纸料，为的是让飘逸而又温润如玉的宣纸，重现千年龙鳞装的轻盈美感，再配以花色雅致古朴的真丝宋锦，镶上红木轴头、别子，让整个龙鳞装卷轴外观庄重典雅、古朴留香。
包装上，特意设计并订制了龙天护法书囊，外配楠木书盒尽显文雅高贵。
经龙装这种全新的装帧形式，是中国传统装帧形式——经折装和龙鳞装的现代合体，使书页画面的变化，配合图案的游走，突破传统图书的体例，呈现出舞台剧般的观感效果。
由文字和纸张入戏，由页张展开一页一页形成时间的流波，空间的起伏变化，连绵不断。
柔软的内页拉开，尤如缓缓的和弦将读者一步步引入内容的精彩空间。
游走在字、纸、页的舞台，开启一段书戏之旅。
张晓栋还制作过典藏版的《红楼梦》，足足高1.24 米。
此书是为纪念曹雪芹诞辰三百周年历时四年半完成的一部再造《红楼梦》作品。
全书一套八函，总高1.24 米。
每函采用经折装。
内装裱龙鳞页。
除第一函15 折外其余每函14 折。
共1766 个龙鳞筒子页。
书籍展开后，每一折页内芯采用龙鳞装。
整体看来，大有“龙游于书中，书居于龙骧”之感。
从内文设计上看，原理和龙鳞装区别不大，只是平面从卷轴变换成折页，但同样要根据内容对每一折都要进行计算，为此，张晓栋和他的团队给每一折都做一个模板。
因为游览大观园这一章内容和画面都太过丰富，他们决定为之做2 个折页，最终建成了一个含有121 个模板的超强大数据库。
整套成书含有8 函，第一函15 个折页，其余7 函14 个折页，总共1766 个龙鳞筒子页。
全书图片取自旅·顺博物馆藏清代孙温绘《红楼梦》230 幅。
该画成于同治丁卯至光绪癸卯年间，历时近四十年，绘有三千余个人物，堪比《清明上河图》。
孙温当时绘制这部作品的时候是根据木活字版的120 位程甲本的《红楼梦》绘制的，所以这部书可以更好的再现孙温先生的绘画，也能够最好的再现木刻版的程甲本《红楼梦》，每一回的绘画正好对应的是每一回木刻本的红楼梦的内容。
为了最大程度地还原孙温画作的原貌，设计师多次前往旅·顺博物馆观摩真迹，无数次印刷打样、调校色彩。
去往泾县，寻找最适合的手工宣纸。
全书使用木活字摆印，典雅美观。图片与程甲本120 回的每一回图文内容完美对照，互相提升。
内文版式也多有创新，每一页影印文字原本呈现木活字风格，加以朱栏边框，更有古典韵味。
天头宽阔，点缀精雅笺谱，古今对话。
每函的盖板，用软烟罗和南京云锦做成，朦胧中透着传统的含蓄之美，营造一种青春幻美的红楼梦境。
说起软烟罗，熟悉《红楼梦》的人都记得，老太太在潇湘馆告诉众人“那个软烟罗只有四样颜色：一样雨过天晴，一样秋香色，一样松绿的，一样就是银红的。若是做了帐子，糊了窗屉，远远的看着，就似烟雾一样，所以叫作‘软烟罗’，那银红的又叫作‘霞影纱’。”
软烟罗最大的功能是糊窗户，糊到窗子上看外面的风景会更加亮丽，色彩更加鲜艳。
张晓栋团队买了各种各样的织物回来试验，终于找到一种织物符合我们对《红楼梦》那种朦胧、隐约、若有若无、似烟似梦的感觉。
封面右下角那道瓶形门的材质更为珍贵，形状取自故宫里的门，中间选用珍贵的缂丝来表达(又称“刻丝”)。
“一寸刻丝一寸金”，自宋元以来一直是皇家御用织物，是中国丝织业中最传统的一种挑经显纬的技艺。
康熙年间，曹寅任江宁织造，专为皇家供应织物，曹雪芹在南京度过了他的锦衣玉食的童年时光。
云锦、缂丝均代表着古代纺织技艺的最高水准，也与曹雪芹的家族背景充分契合。
选取门的造型，意即引领读者走进这扇门。
这只是梦的开始，拥有此套《红楼梦》，可以题字、点评，用以寄托新的梦想，共同续梦和造梦。
每一个“梦”的细节都注入了创作者的心血，都值得细细品味，都是一种邀请。
翻开经折，轻启龙鳞，慢慢进入红楼梦境。
从容欣赏玩味，对于生活自会有一种新的感悟，对于美会有一种新的认识。
木活字歪歪扭扭，深深浅浅的字体带来了有诗意的阅读的美感，随着画面一页一页翻阅，内容不断变化，画面不断游走，呈现出另一个场景给我们。
随着翻阅另一幅画面呈现出来的时候，会呈现出立体空间感。
工艺本是寻常事，然而随着工业社会的推进，曾经耳熟能详的工艺，正已逐渐退出历史的舞台，甚至消失殆尽。
一份工艺，象征的不仅仅是一份手艺，一种精神，更是一段历史。
书籍设计师张晓栋，作为龙鳞装非物质文化遗产传承人，他对书籍艺术的理解和探索，从平面到立体，从内容到阅读形态均存溢着信息的延伸和戏剧性变化的丰富想象。
可是让张天元懊恼的是，张晓栋做出这本龙鳞书之后，就被人给盗了。
估计是当成了古籍。
这东西虽然说没有古籍那么昂贵，可它毕竟是自己请来的设计师的心血之作啊。
今时今日，张天元发现这套《红楼梦》也随意扔在地上，就像是无人问津的流浪狗一般。
可怜巴巴。