其实张天元心里头是知道的，这些扳指，珍贵非常。
几千年来，扳指的形制出现过很多种样式。
最为主要的，是坡形扳指和桶形扳指。
坡形扳指出现较早，最早还有弦槽，后来取消。
在我国，坡形扳指一直使用到明代。
国外则突厥、土耳其、韩国至今仍在使用。期间，各种式样的扳指都有存在。
蒙元与清朝，则主要使用桶形扳指。传统的汉族扳指儿与满族、蒙元族的扳指略有区别：汉族扳指儿从侧面观是梯形，即一边高一边低，而蒙元族、满族的扳指儿一般为圆柱体。
据考证，桶形扳指主要出土于14世纪以后。17世纪以后，满族将扳指发展为首饰。
按戒指之意义，戴于指上，含有警戒之告示，其上镌有“戒烟”、“戒酒”、“戒色”之字样。
凡劝人戒烟戒酒戒色者，聚资为之镌一戒指赠之。八旗子弟最普通之戒指，多镌有自己的姓名，此风历久不混。
“扳指”的写法，历来有很多种，比如“扳指”、“板指”、或者“班指”。
这造成了很多疑惑。但是实际上，这些都是同音词，不详内情者会认为这是外来语音翻译的时的必然问题。
但是实际上，还是“扳指”二字更名副其实。
因为扳指的作用主要就相当于“扳机”。
明代将领戚继光，曾经明确以“机”作为扳指的称呼。因为扳指的效用，与古代弩机的作用是相似的。
二者都是扣弦，积蓄弓体的力量，而后解脱弓(弩)弦，发射箭枝。
作为从半奴隶制部落起家建立的王朝，有清一代，等级制度极其森严扳指儿虽小，却也受到森严等级制约。
翡翠、玛瑙、珊瑚等名贵材料制作的扳指儿非王公贵族，一般人是不能随意佩戴的。
满族贵族扳指儿以翡翠材料制作者为首选，其色泽澄浑不一，而且花饰斑纹各异，比率而清澈如水者价值连城，非皇室贵胄不敢轻易佩戴。
普通人佩戴的扳指儿以象牙、瓷质为多。
普通旗人佩戴的扳指儿，以白玉磨制者为最多。
这种种分别，在当年是判定等级身份的标志，在如今则是衡量市场价格和收藏价值的尺度。
扳指儿的大小厚薄，依使用者文武身份定夺，武扳指儿多素面，文扳指儿多于外壁精铸诗句或花纹。
从这些扳指和戒指的材质上来分析，这可都不是普通人能玩得起的，绝对是有头有脸的人物佩戴的。
甚至如果张天元没猜错，这很可能是一批宫廷用品啊。
搞不好就是这脚盆人从那个没落的贵族家里搜刮来的。
没想到今天居然到了他张天元手里了。
他倒是不动声色，冷冷道：“光是这些破扳指，怕是不够吧？”
他就是要狮子大开口，好让脚盆人知道，他张天元不是好欺负的。
你既然毁约一次，就要承担毁约的后果。
当然了，狮子大开口，也有个分寸，张天元会把握好这个分寸的，免得好好的交易白瞎了。
“张先生放心，不光是这些，还有这些东西。”
他指了指仓库里的一些稀奇古怪的家具。
一开始，张天元还没太注意这些家具，觉得就是普通的东西而已。
可这会儿仔细一看，不由吃了一惊。
好家伙，这脚盆人是把满清的皇室给搜刮干净了吗？
这可不是普通东西啊，这是一件清雍正紫檀列屏式有束腰宝座，通体紫檀制，五屏风式雕夔龙纹座围，以边框和面板的榫接法组成。
搭脑卷书式。
面下束腰，上下各起阳线。鼓腿彭牙，牙条下垂变异洼堂肚，雕云纹。
卷云马蹄，下承拖泥。
综观整个宝座，设计巧妙，在有限的空间内严格遵循礼制，借束腰承托接转，腿足膨出，从而在同样大小的面沿下，构造出更大的空间框架，使得底座部分的视觉感受更为稳定且富有张力，从而使宝座上部围屏式靠板的夔龙纹主题位于金字塔式格局的中心，更为引人瞩目。
对此宝座的造型纹饰，张天元可是曾经研究过的。
卷书式搭脑是清早期后段为活跃视觉效果而出现的家具新式样，是明式家具转向清式家具增加构件的作为。
可参考的别例有帝都故宫博物院藏黄花梨卷书搭脑圈椅和清早期黄花梨卷书搭脑宝座。
足底托球的范式在明式家具中早有存在。
紫檀列屏式有束腰宝座，其雕刻纹饰的范围是有所收敛的，气象处于清早期有所雕饰与清中期不厌其烦雕饰的状态之间。
它也是所见紫檀宝座数据中最具有早期风格的一款。
器物的优雅感也有别于清中期乾隆朝之作。
“张先生，这东西可是象征皇权，非同一般啊，绝对好东西的！”
旁边左竹南雄小心翼翼地说道。
“我知道。”
张天元随口应了一声，眼睛却没有离开那宝座。
该宝座品相完好，历300年至今完好保存了原始状态，无清洗开榫，未经修复修补，系古董行内鲜见的“源来头”重器。
究其原因，关键在其象征皇权而非同一般坐具，虽经辗转但备受敬畏。
自入关以后迄乾隆时期，清代宫廷对某些家具的使用始终谨循礼制，遵行不渝，并在不同场合分别铺排和陈设，其严谨端庄与缜密的行礼如仪，其中最为重要的家具当推宝座无疑。
宝座成为皇权威仪的重要象征，是中国家具中等级至高的器具。
帝都的中心在紫禁城，紫禁城的中心在太和殿，太和殿的中心即在皇帝的宝座之下。
皇帝生活和居住的正殿明间，都有一组独特的陈设，它以宝座为中心，后面有屏风围护，左右和两侧陈设着太平有象、宫扇、甪端、香筒等，名曰“宝座间”，即皇帝的“御座”。
这种陈设形式，体现着中国封建社会森严的等级制度，由此可见此件宝座必经历代爱惜拂尘，岁月包浆宝光盈盈，展现今日独特尊贵气质。
此外，与其工艺与材质也有很大关系。
经国大事器用，必经皇帝本人亲自指导和监督，因而很大程度凝聚了其个人行事风格和审美喜好。
几千年来，扳指的形制出现过很多种样式。
最为主要的，是坡形扳指和桶形扳指。
坡形扳指出现较早，最早还有弦槽，后来取消。
在我国，坡形扳指一直使用到明代。
国外则突厥、土耳其、韩国至今仍在使用。期间，各种式样的扳指都有存在。
蒙元与清朝，则主要使用桶形扳指。传统的汉族扳指儿与满族、蒙元族的扳指略有区别：汉族扳指儿从侧面观是梯形，即一边高一边低，而蒙元族、满族的扳指儿一般为圆柱体。
据考证，桶形扳指主要出土于14世纪以后。17世纪以后，满族将扳指发展为首饰。
按戒指之意义，戴于指上，含有警戒之告示，其上镌有“戒烟”、“戒酒”、“戒色”之字样。
凡劝人戒烟戒酒戒色者，聚资为之镌一戒指赠之。八旗子弟最普通之戒指，多镌有自己的姓名，此风历久不混。
“扳指”的写法，历来有很多种，比如“扳指”、“板指”、或者“班指”。
这造成了很多疑惑。但是实际上，这些都是同音词，不详内情者会认为这是外来语音翻译的时的必然问题。
但是实际上，还是“扳指”二字更名副其实。
因为扳指的作用主要就相当于“扳机”。
明代将领戚继光，曾经明确以“机”作为扳指的称呼。因为扳指的效用，与古代弩机的作用是相似的。
二者都是扣弦，积蓄弓体的力量，而后解脱弓(弩)弦，发射箭枝。
作为从半奴隶制部落起家建立的王朝，有清一代，等级制度极其森严扳指儿虽小，却也受到森严等级制约。
翡翠、玛瑙、珊瑚等名贵材料制作的扳指儿非王公贵族，一般人是不能随意佩戴的。
满族贵族扳指儿以翡翠材料制作者为首选，其色泽澄浑不一，而且花饰斑纹各异，比率而清澈如水者价值连城，非皇室贵胄不敢轻易佩戴。
普通人佩戴的扳指儿以象牙、瓷质为多。
普通旗人佩戴的扳指儿，以白玉磨制者为最多。
这种种分别，在当年是判定等级身份的标志，在如今则是衡量市场价格和收藏价值的尺度。
扳指儿的大小厚薄，依使用者文武身份定夺，武扳指儿多素面，文扳指儿多于外壁精铸诗句或花纹。
从这些扳指和戒指的材质上来分析，这可都不是普通人能玩得起的，绝对是有头有脸的人物佩戴的。
甚至如果张天元没猜错，这很可能是一批宫廷用品啊。
搞不好就是这脚盆人从那个没落的贵族家里搜刮来的。
没想到今天居然到了他张天元手里了。
他倒是不动声色，冷冷道：“光是这些破扳指，怕是不够吧？”
他就是要狮子大开口，好让脚盆人知道，他张天元不是好欺负的。
你既然毁约一次，就要承担毁约的后果。
当然了，狮子大开口，也有个分寸，张天元会把握好这个分寸的，免得好好的交易白瞎了。
“张先生放心，不光是这些，还有这些东西。”
他指了指仓库里的一些稀奇古怪的家具。
一开始，张天元还没太注意这些家具，觉得就是普通的东西而已。
可这会儿仔细一看，不由吃了一惊。
好家伙，这脚盆人是把满清的皇室给搜刮干净了吗？
这可不是普通东西啊，这是一件清雍正紫檀列屏式有束腰宝座，通体紫檀制，五屏风式雕夔龙纹座围，以边框和面板的榫接法组成。
搭脑卷书式。
面下束腰，上下各起阳线。鼓腿彭牙，牙条下垂变异洼堂肚，雕云纹。
卷云马蹄，下承拖泥。
综观整个宝座，设计巧妙，在有限的空间内严格遵循礼制，借束腰承托接转，腿足膨出，从而在同样大小的面沿下，构造出更大的空间框架，使得底座部分的视觉感受更为稳定且富有张力，从而使宝座上部围屏式靠板的夔龙纹主题位于金字塔式格局的中心，更为引人瞩目。
对此宝座的造型纹饰，张天元可是曾经研究过的。
卷书式搭脑是清早期后段为活跃视觉效果而出现的家具新式样，是明式家具转向清式家具增加构件的作为。
可参考的别例有帝都故宫博物院藏黄花梨卷书搭脑圈椅和清早期黄花梨卷书搭脑宝座。
足底托球的范式在明式家具中早有存在。
紫檀列屏式有束腰宝座，其雕刻纹饰的范围是有所收敛的，气象处于清早期有所雕饰与清中期不厌其烦雕饰的状态之间。
它也是所见紫檀宝座数据中最具有早期风格的一款。
器物的优雅感也有别于清中期乾隆朝之作。
“张先生，这东西可是象征皇权，非同一般啊，绝对好东西的！”
旁边左竹南雄小心翼翼地说道。
“我知道。”
张天元随口应了一声，眼睛却没有离开那宝座。
该宝座品相完好，历300年至今完好保存了原始状态，无清洗开榫，未经修复修补，系古董行内鲜见的“源来头”重器。
究其原因，关键在其象征皇权而非同一般坐具，虽经辗转但备受敬畏。
自入关以后迄乾隆时期，清代宫廷对某些家具的使用始终谨循礼制，遵行不渝，并在不同场合分别铺排和陈设，其严谨端庄与缜密的行礼如仪，其中最为重要的家具当推宝座无疑。
宝座成为皇权威仪的重要象征，是中国家具中等级至高的器具。
帝都的中心在紫禁城，紫禁城的中心在太和殿，太和殿的中心即在皇帝的宝座之下。
皇帝生活和居住的正殿明间，都有一组独特的陈设，它以宝座为中心，后面有屏风围护，左右和两侧陈设着太平有象、宫扇、甪端、香筒等，名曰“宝座间”，即皇帝的“御座”。
这种陈设形式，体现着中国封建社会森严的等级制度，由此可见此件宝座必经历代爱惜拂尘，岁月包浆宝光盈盈，展现今日独特尊贵气质。
此外，与其工艺与材质也有很大关系。
经国大事器用，必经皇帝本人亲自指导和监督，因而很大程度凝聚了其个人行事风格和审美喜好。