很多达官贵人南逃时虽带了大量财物，但因一贯奢靡，开支庞大，时间久了便坐吃山空，只好变卖家中物品维持生活。除了南下而来的明朝遗老，在留都石头城原本也有不少遗老，明朝灭亡，生计日益窘迫，只有变卖家中物品。
无论是南下的遗老，还是石头城原有的遗老，都是前朝有头有脸的大户人家，出于身份的考虑，他们不愿意像平头百姓一样堂而皇之地去沿街兜售物品，“黑市”应运而生。这些卖主趁着天黑偷偷进入市场，物品一脱手就趁着天黑赶紧回家，以免被人认出。
石头城最初的“黑市”交易在评事街。前朝的落魄贵族们，在评事街的茶馆里暗中洽谈买卖。渐渐的，交易越来越多，茶馆地方小，生意就转移到了莫愁路、堂子街一带，最盛时扩展到明瓦廊、估衣廊街头。天黑后，买卖双方提着小灯笼，借着微弱的亮光看货议价。
据《石头城市志》记载，1949年以后，石头城市人民政府对黑市进行了整顿，清理从业人员，建立了摊贩公会。1953年取缔“黑市”，在堂子街设立旧货市场。
张天元认识一个姓王的收藏爱好者，他对堂子街的历史很了解。“黑市就是现在常说的‘鬼市‘，大多在夜间活动。”十多年前，他常去朝天宫“黑市”淘宝，后来又从朝天宫转到仓巷，都离堂子街不远。现在，石头城的旧货交易不像以前那么集中了，“仓巷主要是古玩交易，旧书旧画转移到了南艺后街，旧货则转移到了小行的华东市场。营业时间也有变化，以前的鬼市，晚上12点营业，凌晨散掉。现在一般是早上四五点营业。堂子街的旧货市场，搬到室内后都白天营业。”
姓王的收藏家现在常去的是南艺后街和仓巷。这些年跑下来，淘到不少好东西，“有著名女指挥家郑小瑛在金陵女大读书时的成绩单。还淘到过蒋介石赠给黄埔军校学员的中正剑，丁聪的漫画手稿。”东西单件价格不算贵，林林总总加起来却也花了不少钱，但姓王的收藏家乐在其中。
不过另一种说法黑市并非起源于石头城。
石头城藏书家薛先生，对朝天宫一带的历史也很了解。不过，他并不赞同“黑市”起源于石头城的说法。
“明代顾起元在他的《客座赘语》一书里，曾写到很多石头城的风物。他有这么一句话‘金陵市合月光里‘，可见那时候石头城人就有在夜间做生意的习惯。顾起元是万历年间人，由此见得，石头城的黑市应该不晚于万历年间。明末清军入关后，不少南逃的达官贵人到石头城的黑市变卖东西以求养家糊口，这确有其事，但如果因此判断黑市源于明末的石头城，那就不准确了。”
薛先生说，现在全国不少地方有黑市，比如洛州、上浦、帝都等地，上浦黑市的出现可能比石头城要晚，其它地方是否比石头城晚，不好一概而论。
关于这黑市的起源很难有定论，不过因为帝都这些年发展较快，那各色人等也是非常多，简直可以说就是个鱼龙混杂的地方。
黑市多了，那奇葩也就多了，有些黑市，名义上卖的是古董古玩，实际上都是些仿品，去骗一下不懂收藏的人上当受骗的。
这种事儿张天元就遇到过，只是他没有上当而已。就比如说那一次听说有被盗的古董流入黑市，张天元还帮忙去调查来着，可是后来才知道，那根本就是一假货市场，什么黑市，简直就是骗人的玩意儿。
黑市确实能淘到好东西，当然也有鸡鸣狗盗之徒混迹其中，把黑市当作销赃的好地方;还有不少骗子。
但黑市确实也是个好地方，去黑市走一趟6块银元的“宣德炉”身价暴涨至15倍.
“黑市”诞生后颇受欢迎，一直延续到民国。“黑市”上售卖的旧货有古玩、珠宝、玉器、首饰、字画、皮裘，甚至家具等。由于卖家急于脱手，一般价格比市面价格要便宜很多，吸引了不少市民、商户，和有意收藏的人前来。
《石头城市志》十二卷记载，当年夫子庙的古玩商人也常常提着灯笼到黑市上搜罗商品，这些人被称为“识宝西贝”，也被称为“逼宝猴子”，其中有不少传奇故事。
清巡防营统领的孙子张松甫将一只祖传的名贵红铜“宣德炉”，以6块银元的价格卖给“逼宝猴子”，“逼宝猴子”转手以90块银元的价格卖出。李鸿章的曾孙将一件西口狐皮袍子8块银元卖出，买的人转手以30块银元的价格卖出。到了清末民初，石头城黑市生意更加兴隆。抗战时期，侵华日军逼近石头城，有些撤逃人员到黑市变卖不便携带的高档物品。
当时傅厚岗一个大公馆出售一批紫檀高档家具，通过黑市仅以50块银元的价格卖出。1945年抗战胜利，一些汉奸、伪政府官员的家属也到黑市兜售物品。1949年石头城解放前夕，黑市的生意又活跃一时。
张天元在这一行混得久了，也了解到了一些事情，据说当时黑市上流传着“黑市黑，天黑，货黑，人更黑”的民谣。
不过在“黑市”闯荡也是个机遇和挑战。古玩收藏界的奇闻异事可是真多，数不胜数，为添加了些许神秘色彩。
毕竟有些黑市，还真得是有好玩意儿的，就比如是王政君介绍的这个黑市吧，它的组织非常严密，而且东西也都是好东西，在这一行里头名声很是响亮的。
更重要的是，这些人真得能搞到好玩意儿，所以他们并不想通过制售仿品来破坏自己的信誉。
如果他们真的那么干了，就感觉像是苹果公司制作山寨苹果拿到市场上去卖，那就是自己坑自己了，没有一点意义可言。
这种黑市跟很多有名的收藏家、鉴赏家甚至国外的博物馆都有联系，你想想啊，能请的起专家帮忙鉴定的，这黑市能差到哪儿去？
尤其在咱们国内，青铜器是不允许私下交易的，既然你不允许，那就肯定会有人铤而走险啊，不然的话收藏什么去？
所以但凡青铜器收藏，多半都是通过黑市买来的，而这些黑市，对于收藏者来说，那并没有什么坏处，等于就是瞒着国家私底下交易而已。说难听点是黑市，说好听点那就是自由贸易。
根据张天元的了解，这种黑市上出现的东西，有些已经达到了国家级保护文物的水准，这些人可是冒着杀头坐牢的危险在干这种营生，因此他们对安全的考虑只怕是比张天元还要严谨的，所以张天元倒是不用担心会出什么事儿。
当然，这样的人也分两种，一种是只做固定圈子里人的生意，所有的客人都是互相介绍的，绝对不要陌生人来，而且谁带来的人谁负责，所以很难出事儿，顾客的忠诚度也很高。而且他们不会跟外国人做生意，因为一旦在出关的时候被查获了，就可能被警方顺藤摸瓜给一锅端了。
另外一种人就比较不讲究了，他们是谁出的钱多卖给谁，不管你是外国人还是中国人，反正一切都是为了钱，说好听点这叫人人平等，说难听点着就叫钻钱眼里了。
这样的黑市张天元一般是不会去的，因为太危险了，警方抓的最紧的就是这样的黑市，因为私底下交易，那东西终究还是在国内，可是如果你把东西卖给了外国佬，那就导致文物流失了，那问题可就严重了。
根据王政君的说法，这一次的黑市就是第一种那样的，如果张天元要去，那就必须得由熟人介绍才行，而这个熟人，其实王政君就可以，而且王政君的分量还不轻。
抛开法律不说的话，这个黑市还是比较讲究的，最起码信誉方面非常好，据说他们卖的东西，有七八成都是真得，这已经是相当不容易了，想要全部都是真的那并不现实，毕竟还是他们自己也有看走眼的时候。
“这样吧王老，我媳妇儿怀孕了你也知道，这眼看着就要生了，我也不好离开。要不我派辆车过去接你来家里详谈，另外你把详细的资料准备一下，或许用得着。”张天元觉得这个黑市有戏，但是为了安全，他还是打算要好好研究一下，免得这一次自己把自己给弄进去了，现在媳妇儿快生孩子了，自己可是不能出事儿的。
“派车就不用了，我叫司机送我过去吧。资料我都准备好了，还有包括这一次陶器的简单资料，你也可以看看。”王政君说道。
“好，那就这样吧。”
挂了电话之后的张天元并没有着急回房间，而是坐在那里沉思着。虽然王政君的鉴定能力肯定不如他，但是水平也是很高的，再加上同行的几个人都认为那唐三彩是真得，那么这个事儿靠谱的几率估计也在七八成左右，也就是因为如此，张天元才会让王政君过来谈的，否则如果他觉得一点都不靠谱，那这个事儿就没有谈论的必要了。
如果东西是真得，那他肯定是要吃下来的，现在博物馆的东西虽然已经很多了，可是远没有达到故宫博物院的程度，更与张天元自己的预期相去甚远。(未完待续。)
无论是南下的遗老，还是石头城原有的遗老，都是前朝有头有脸的大户人家，出于身份的考虑，他们不愿意像平头百姓一样堂而皇之地去沿街兜售物品，“黑市”应运而生。这些卖主趁着天黑偷偷进入市场，物品一脱手就趁着天黑赶紧回家，以免被人认出。
石头城最初的“黑市”交易在评事街。前朝的落魄贵族们，在评事街的茶馆里暗中洽谈买卖。渐渐的，交易越来越多，茶馆地方小，生意就转移到了莫愁路、堂子街一带，最盛时扩展到明瓦廊、估衣廊街头。天黑后，买卖双方提着小灯笼，借着微弱的亮光看货议价。
据《石头城市志》记载，1949年以后，石头城市人民政府对黑市进行了整顿，清理从业人员，建立了摊贩公会。1953年取缔“黑市”，在堂子街设立旧货市场。
张天元认识一个姓王的收藏爱好者，他对堂子街的历史很了解。“黑市就是现在常说的‘鬼市‘，大多在夜间活动。”十多年前，他常去朝天宫“黑市”淘宝，后来又从朝天宫转到仓巷，都离堂子街不远。现在，石头城的旧货交易不像以前那么集中了，“仓巷主要是古玩交易，旧书旧画转移到了南艺后街，旧货则转移到了小行的华东市场。营业时间也有变化，以前的鬼市，晚上12点营业，凌晨散掉。现在一般是早上四五点营业。堂子街的旧货市场，搬到室内后都白天营业。”
姓王的收藏家现在常去的是南艺后街和仓巷。这些年跑下来，淘到不少好东西，“有著名女指挥家郑小瑛在金陵女大读书时的成绩单。还淘到过蒋介石赠给黄埔军校学员的中正剑，丁聪的漫画手稿。”东西单件价格不算贵，林林总总加起来却也花了不少钱，但姓王的收藏家乐在其中。
不过另一种说法黑市并非起源于石头城。
石头城藏书家薛先生，对朝天宫一带的历史也很了解。不过，他并不赞同“黑市”起源于石头城的说法。
“明代顾起元在他的《客座赘语》一书里，曾写到很多石头城的风物。他有这么一句话‘金陵市合月光里‘，可见那时候石头城人就有在夜间做生意的习惯。顾起元是万历年间人，由此见得，石头城的黑市应该不晚于万历年间。明末清军入关后，不少南逃的达官贵人到石头城的黑市变卖东西以求养家糊口，这确有其事，但如果因此判断黑市源于明末的石头城，那就不准确了。”
薛先生说，现在全国不少地方有黑市，比如洛州、上浦、帝都等地，上浦黑市的出现可能比石头城要晚，其它地方是否比石头城晚，不好一概而论。
关于这黑市的起源很难有定论，不过因为帝都这些年发展较快，那各色人等也是非常多，简直可以说就是个鱼龙混杂的地方。
黑市多了，那奇葩也就多了，有些黑市，名义上卖的是古董古玩，实际上都是些仿品，去骗一下不懂收藏的人上当受骗的。
这种事儿张天元就遇到过，只是他没有上当而已。就比如说那一次听说有被盗的古董流入黑市，张天元还帮忙去调查来着，可是后来才知道，那根本就是一假货市场，什么黑市，简直就是骗人的玩意儿。
黑市确实能淘到好东西，当然也有鸡鸣狗盗之徒混迹其中，把黑市当作销赃的好地方;还有不少骗子。
但黑市确实也是个好地方，去黑市走一趟6块银元的“宣德炉”身价暴涨至15倍.
“黑市”诞生后颇受欢迎，一直延续到民国。“黑市”上售卖的旧货有古玩、珠宝、玉器、首饰、字画、皮裘，甚至家具等。由于卖家急于脱手，一般价格比市面价格要便宜很多，吸引了不少市民、商户，和有意收藏的人前来。
《石头城市志》十二卷记载，当年夫子庙的古玩商人也常常提着灯笼到黑市上搜罗商品，这些人被称为“识宝西贝”，也被称为“逼宝猴子”，其中有不少传奇故事。
清巡防营统领的孙子张松甫将一只祖传的名贵红铜“宣德炉”，以6块银元的价格卖给“逼宝猴子”，“逼宝猴子”转手以90块银元的价格卖出。李鸿章的曾孙将一件西口狐皮袍子8块银元卖出，买的人转手以30块银元的价格卖出。到了清末民初，石头城黑市生意更加兴隆。抗战时期，侵华日军逼近石头城，有些撤逃人员到黑市变卖不便携带的高档物品。
当时傅厚岗一个大公馆出售一批紫檀高档家具，通过黑市仅以50块银元的价格卖出。1945年抗战胜利，一些汉奸、伪政府官员的家属也到黑市兜售物品。1949年石头城解放前夕，黑市的生意又活跃一时。
张天元在这一行混得久了，也了解到了一些事情，据说当时黑市上流传着“黑市黑，天黑，货黑，人更黑”的民谣。
不过在“黑市”闯荡也是个机遇和挑战。古玩收藏界的奇闻异事可是真多，数不胜数，为添加了些许神秘色彩。
毕竟有些黑市，还真得是有好玩意儿的，就比如是王政君介绍的这个黑市吧，它的组织非常严密，而且东西也都是好东西，在这一行里头名声很是响亮的。
更重要的是，这些人真得能搞到好玩意儿，所以他们并不想通过制售仿品来破坏自己的信誉。
如果他们真的那么干了，就感觉像是苹果公司制作山寨苹果拿到市场上去卖，那就是自己坑自己了，没有一点意义可言。
这种黑市跟很多有名的收藏家、鉴赏家甚至国外的博物馆都有联系，你想想啊，能请的起专家帮忙鉴定的，这黑市能差到哪儿去？
尤其在咱们国内，青铜器是不允许私下交易的，既然你不允许，那就肯定会有人铤而走险啊，不然的话收藏什么去？
所以但凡青铜器收藏，多半都是通过黑市买来的，而这些黑市，对于收藏者来说，那并没有什么坏处，等于就是瞒着国家私底下交易而已。说难听点是黑市，说好听点那就是自由贸易。
根据张天元的了解，这种黑市上出现的东西，有些已经达到了国家级保护文物的水准，这些人可是冒着杀头坐牢的危险在干这种营生，因此他们对安全的考虑只怕是比张天元还要严谨的，所以张天元倒是不用担心会出什么事儿。
当然，这样的人也分两种，一种是只做固定圈子里人的生意，所有的客人都是互相介绍的，绝对不要陌生人来，而且谁带来的人谁负责，所以很难出事儿，顾客的忠诚度也很高。而且他们不会跟外国人做生意，因为一旦在出关的时候被查获了，就可能被警方顺藤摸瓜给一锅端了。
另外一种人就比较不讲究了，他们是谁出的钱多卖给谁，不管你是外国人还是中国人，反正一切都是为了钱，说好听点这叫人人平等，说难听点着就叫钻钱眼里了。
这样的黑市张天元一般是不会去的，因为太危险了，警方抓的最紧的就是这样的黑市，因为私底下交易，那东西终究还是在国内，可是如果你把东西卖给了外国佬，那就导致文物流失了，那问题可就严重了。
根据王政君的说法，这一次的黑市就是第一种那样的，如果张天元要去，那就必须得由熟人介绍才行，而这个熟人，其实王政君就可以，而且王政君的分量还不轻。
抛开法律不说的话，这个黑市还是比较讲究的，最起码信誉方面非常好，据说他们卖的东西，有七八成都是真得，这已经是相当不容易了，想要全部都是真的那并不现实，毕竟还是他们自己也有看走眼的时候。
“这样吧王老，我媳妇儿怀孕了你也知道，这眼看着就要生了，我也不好离开。要不我派辆车过去接你来家里详谈，另外你把详细的资料准备一下，或许用得着。”张天元觉得这个黑市有戏，但是为了安全，他还是打算要好好研究一下，免得这一次自己把自己给弄进去了，现在媳妇儿快生孩子了，自己可是不能出事儿的。
“派车就不用了，我叫司机送我过去吧。资料我都准备好了，还有包括这一次陶器的简单资料，你也可以看看。”王政君说道。
“好，那就这样吧。”
挂了电话之后的张天元并没有着急回房间，而是坐在那里沉思着。虽然王政君的鉴定能力肯定不如他，但是水平也是很高的，再加上同行的几个人都认为那唐三彩是真得，那么这个事儿靠谱的几率估计也在七八成左右，也就是因为如此，张天元才会让王政君过来谈的，否则如果他觉得一点都不靠谱，那这个事儿就没有谈论的必要了。
如果东西是真得，那他肯定是要吃下来的，现在博物馆的东西虽然已经很多了，可是远没有达到故宫博物院的程度，更与张天元自己的预期相去甚远。(未完待续。)