言情穿越书更新首发，你只来
也许沒有人理解在重重围困的南京城里能够接到一封电报是多么令人欣喜的事物尤其这件事物带來的是希望那么这封电报就足以在南京城中掀起一阵旋风
在这股放风之中有人悲伤也有人失落
“他.妈.的早知道能走就不离开国际安全区了”
对于依旧得忍受南京城里日本兵管理的平民们而言这绝对不是什么好消息此刻心中后悔的人多数都是当初日本军队宣布南京秩序恢复并要求多数难民离开“国际安全区”时离开的人
在当时看不出來离开“南京国际安全区”有什么不好而且在当时的南京城里似乎有着许多差事等着人去做正如我们前文所述的那样离开的人之中有人当了伪警察还有一些人占领了左邻右舍失去了主人的房屋更多的人则成群结队的涌进沒有人居住的空屋当起了新的主人
这是大灾难之后常见的景象
在丧失了民族自尊心之后更多的人关心的是自己的荷包就像日本人宣传的那样中国人能够臣服于满清的统治并在后來接纳他们成为自己的主子那么中国人为何不能接受日本人并在随后承认他们是“主子”呢
事实上这与民族的精神无关这不过是一代或者几代人的选择
就好像选择留在“国际安全区”里的不愿意与日本占领军妥协不为那些所谓的“财富”所动的人现在他们就是要离开的人离开南京城到达海南岛并在那儿开始新的生活
这只是一种选择虽然眼前看起來留在“国际安全区”里的人似乎是对的
然而选择这种事几乎沒有办法肯定其绝对的正确性同时因为看问題角度的不同当然也就无法肯定其否百分之百的正确
现在能够离开南京城看似正确的事情
但那样的结果是他们当中一些人将会与蚩尤军一起为了中华民族的尊严与日寇战斗到底从个人的角度而言这是一种危险的选择但留在南京城也许随时会受到日本人的屠杀
也许结果是一样的都不过是一死而已
无怪乎某位巨人曾经说过死有重于泰山轻于鸿毛
与其他人想法不同的是明妮.魏特琳女士她坐在自己的办公桌后看着桌上的电报心中百感交集的同时她的心中想到的却是另外一回事
她知道金涛闯进日本占领军司令部绑架日本高级军官的目的并不仅仅是使“南京国际安全区”里的幸存者离开南京城这件事所折射出來的却是他与所有其他中国的政客和将军们不同的目标
他不要金钱也不在乎什么名誉唯一他要的是中国的人以及中国人的尊严仅此而已
大略也是为此明妮.魏特琳女士对于金涛总是要高看一眼的曾几何时“南京大屠杀”给她的心灵予以沉重的打击曾几何时在那随时面对死亡的生活里她的精神几乎崩溃
事实上因为“南京大屠杀”之中承受的压力以及随后中国的一些恬不知耻的人的侮辱她选择了结束自己的生命
这件事发生在1940年4月初的一天（即汪精卫伪政府在南京成立后不久）《紫金山晚报》上刊登了一篇名为“真正的罪犯”的文章将矛头对准在南京大屠杀期间帮助中国难民度过困难难的西方人自称“真相卫士”的作者表示：“让我们看看那个所谓的慈悲女菩萨吧明妮·魏特林其实是一个人贩子一个出卖中国人的叛徒我们必须揭露她必须把献给日军的那些腐女和姑娘们的帐算在她头上”
1941年5月14日也就是她离开中国一周年的日子她选择这一有意义的日子结束了自己的生命死在了印第安纳州一间普通公寓里年仅55岁
正如同自杀的民国影星阮铃玉所说的一样
人言可畏
中国式自杀绝对不是精神上的脆弱那么简单
与抵制日货的事情在民间的反应一样那完全出自于规则的模糊与不明晰倘若国家或者掌权的人说了因为日本是侵略国抵抗日货是必须的行动那么民间就不会混乱日货也不会在日本发动了侵华战争之后依然逍遥在中国的街头
也许多权谋家、手腕家又或者诸如此类的人会说“水至清则无鱼”“存在即现实”之类的屁话來掩人耳目
事实上是当规则模糊不情整个世界变成了黑白不分的灰色时那就无所谓善良与正确也无所正义与邪恶这才是一个民族的传统文化被毁灭的标准图像才是这个民族中所有的人前景黯淡的原因
在“南京大屠杀”的血海之中沉浮过的金涛当然不会允许这样的事情存在黑白分明就像是“真理”、“中庸”一样永远不可能不差分毫的达到然而倘若不奔向这公平、公正的标准那么就会堕落于黑暗之中
像有人所说人生譬如登山不进则退矣
而从南京的尸山血海之中脱身而出的人则是要建立一个法治的社会这不是他喜欢什么普世价值的问題而是工业与科技的发展代表了分配公平、公正、公开的法制就是唯一的前提也是唯一的手段
而一个灰色的国度则不可能出现科技腾飞的情景毕竟在搞科技的时候一个小数点的错误都是要命的失误而法律的严谨恰恰是根治1938年的灰色中国的根本手段
“一起看首发请支持正版阅读支持作者创作”不笑生a群：35761481；邮箱：
“他是一个聪明的人不会做中国式政客与将军们喜欢做的事情”
曾经明妮.魏特琳女士担心过担心她对金涛的帮助会使中国出现另外一个军阀毕竟这是1937年的世界上这种发展中国家经常会出现的现象而那带來的将会是无穷无尽的灾难以及对于平民的极度压榨
作为一个修女明妮.魏特琳女士是无论如何也不能接受的
尤其金涛作为一个勇士如果是那种为了私利而战斗的人那么她的帮助无疑是给中国谛造了一个魔王
不过随即两件事使他改变了看法第一件事就是“金陵女子文理学院”外面的粉皮墙上留下的诗句另外一件事就是他拿出大笔的金银要营救走“南京国际安全区”里的战争难民
当然这样的营救是要经过挑选的來的船不可能把所有人都运走另外也不是所有的人都愿意跟随他一起离开这儿因此才有了挑选与名册明妮.魏特琳女士知道那是创造并建立一个新的中国的开始
手里的电报不过是薄薄的一张纸而已可它却承载着十几万人的生命与安全同时也承载着明妮.魏特琳女士对于未來中国的希望作为一个美国之人作为一个修女她当然是所谓“普世价值”的信奉者
现在她已经不再担心金涛的目标心中却暗暗的担心另外一个可怕的未來
那就是像金涛这样的战士如果他真的如同他说过的那样要建立一个法治管理下的高速发展的科技与工业强国那么在未來当这些创造财富中最好的机器与中国庞大的人口结合起來的时候会给世界带來什么样的变化
也许欧美国家这些曾经侵略过中国的国家以会成为中国当然的敌人虽然她很明白金涛也放不在乎财富但他肯定在乎中国人的尊严如果是这样的话想在中国依然保留特权的欧美国家又会受到他什么样的对待
直觉之中精通中文的明妮.魏特琳女士认为“与虎谋皮”那肯定是件危险的事情当然这是政客们需要考虑的问題明妮.魏特琳女士唯一的指望就是金涛能够做好一战士那么希望在未來他同样能够成为一个非常好的领袖
带着这样的想法明妮.魏特琳女士看着手里的电报
“24小时之内已经编好的船队将会到达请务必准备好登船能够营救这些在残酷屠杀下的受难者无疑是一件光荣的事物不地战区之中的运输船长们也坦言了他们的忧虑”
在战区里运输危险当然是存在的现在明妮.魏特琳女士担心的就是倘若在日本占领军司令部的金涛与他的手下一定失手那么离开了国际安全区的战争受难者们将会暴露在毫无保护的状态之下
破天荒的明妮.魏特琳女士來到跪在地下她湛蓝的眼睛看着天空双手拿着吊在胸前的十字架
“上帝哪请您保佑金与他手下能够完成他们的任务”
这是一个修女为了战斗的胜利而祈祷虽然在欧美军队里有随军牧师但恐怕世界上除过巴顿军队里的牧师之外沒有其他随军的神职人员为了一场战争的胜利而向他信奉的上帝祈求过
这恐怕能够说明一件事那就是此刻金大阎王做的事情实在是一件人心所向的事情也许他“金大阎王”的绰号会因此而变成“金大善人”也说不定
那是未來的事情现在金涛在国际上已经有了一定的名声虽然他是一个被大家认为是“复仇之神”的家伙但从战区里运走所有的战争受难者却是《南京之殇》在国际之上掀起风浪的同时众望所归的一件事
而船就要來了
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也许沒有人理解在重重围困的南京城里能够接到一封电报是多么令人欣喜的事物尤其这件事物带來的是希望那么这封电报就足以在南京城中掀起一阵旋风
在这股放风之中有人悲伤也有人失落
“他.妈.的早知道能走就不离开国际安全区了”
对于依旧得忍受南京城里日本兵管理的平民们而言这绝对不是什么好消息此刻心中后悔的人多数都是当初日本军队宣布南京秩序恢复并要求多数难民离开“国际安全区”时离开的人
在当时看不出來离开“南京国际安全区”有什么不好而且在当时的南京城里似乎有着许多差事等着人去做正如我们前文所述的那样离开的人之中有人当了伪警察还有一些人占领了左邻右舍失去了主人的房屋更多的人则成群结队的涌进沒有人居住的空屋当起了新的主人
这是大灾难之后常见的景象
在丧失了民族自尊心之后更多的人关心的是自己的荷包就像日本人宣传的那样中国人能够臣服于满清的统治并在后來接纳他们成为自己的主子那么中国人为何不能接受日本人并在随后承认他们是“主子”呢
事实上这与民族的精神无关这不过是一代或者几代人的选择
就好像选择留在“国际安全区”里的不愿意与日本占领军妥协不为那些所谓的“财富”所动的人现在他们就是要离开的人离开南京城到达海南岛并在那儿开始新的生活
这只是一种选择虽然眼前看起來留在“国际安全区”里的人似乎是对的
然而选择这种事几乎沒有办法肯定其绝对的正确性同时因为看问題角度的不同当然也就无法肯定其否百分之百的正确
现在能够离开南京城看似正确的事情
但那样的结果是他们当中一些人将会与蚩尤军一起为了中华民族的尊严与日寇战斗到底从个人的角度而言这是一种危险的选择但留在南京城也许随时会受到日本人的屠杀
也许结果是一样的都不过是一死而已
无怪乎某位巨人曾经说过死有重于泰山轻于鸿毛
与其他人想法不同的是明妮.魏特琳女士她坐在自己的办公桌后看着桌上的电报心中百感交集的同时她的心中想到的却是另外一回事
她知道金涛闯进日本占领军司令部绑架日本高级军官的目的并不仅仅是使“南京国际安全区”里的幸存者离开南京城这件事所折射出來的却是他与所有其他中国的政客和将军们不同的目标
他不要金钱也不在乎什么名誉唯一他要的是中国的人以及中国人的尊严仅此而已
大略也是为此明妮.魏特琳女士对于金涛总是要高看一眼的曾几何时“南京大屠杀”给她的心灵予以沉重的打击曾几何时在那随时面对死亡的生活里她的精神几乎崩溃
事实上因为“南京大屠杀”之中承受的压力以及随后中国的一些恬不知耻的人的侮辱她选择了结束自己的生命
这件事发生在1940年4月初的一天（即汪精卫伪政府在南京成立后不久）《紫金山晚报》上刊登了一篇名为“真正的罪犯”的文章将矛头对准在南京大屠杀期间帮助中国难民度过困难难的西方人自称“真相卫士”的作者表示：“让我们看看那个所谓的慈悲女菩萨吧明妮·魏特林其实是一个人贩子一个出卖中国人的叛徒我们必须揭露她必须把献给日军的那些腐女和姑娘们的帐算在她头上”
1941年5月14日也就是她离开中国一周年的日子她选择这一有意义的日子结束了自己的生命死在了印第安纳州一间普通公寓里年仅55岁
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与抵制日货的事情在民间的反应一样那完全出自于规则的模糊与不明晰倘若国家或者掌权的人说了因为日本是侵略国抵抗日货是必须的行动那么民间就不会混乱日货也不会在日本发动了侵华战争之后依然逍遥在中国的街头
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作为一个修女明妮.魏特琳女士是无论如何也不能接受的
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手里的电报不过是薄薄的一张纸而已可它却承载着十几万人的生命与安全同时也承载着明妮.魏特琳女士对于未來中国的希望作为一个美国之人作为一个修女她当然是所谓“普世价值”的信奉者
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也许欧美国家这些曾经侵略过中国的国家以会成为中国当然的敌人虽然她很明白金涛也放不在乎财富但他肯定在乎中国人的尊严如果是这样的话想在中国依然保留特权的欧美国家又会受到他什么样的对待
直觉之中精通中文的明妮.魏特琳女士认为“与虎谋皮”那肯定是件危险的事情当然这是政客们需要考虑的问題明妮.魏特琳女士唯一的指望就是金涛能够做好一战士那么希望在未來他同样能够成为一个非常好的领袖
带着这样的想法明妮.魏特琳女士看着手里的电报
“24小时之内已经编好的船队将会到达请务必准备好登船能够营救这些在残酷屠杀下的受难者无疑是一件光荣的事物不地战区之中的运输船长们也坦言了他们的忧虑”
在战区里运输危险当然是存在的现在明妮.魏特琳女士担心的就是倘若在日本占领军司令部的金涛与他的手下一定失手那么离开了国际安全区的战争受难者们将会暴露在毫无保护的状态之下
破天荒的明妮.魏特琳女士來到跪在地下她湛蓝的眼睛看着天空双手拿着吊在胸前的十字架
“上帝哪请您保佑金与他手下能够完成他们的任务”
这是一个修女为了战斗的胜利而祈祷虽然在欧美军队里有随军牧师但恐怕世界上除过巴顿军队里的牧师之外沒有其他随军的神职人员为了一场战争的胜利而向他信奉的上帝祈求过
这恐怕能够说明一件事那就是此刻金大阎王做的事情实在是一件人心所向的事情也许他“金大阎王”的绰号会因此而变成“金大善人”也说不定
那是未來的事情现在金涛在国际上已经有了一定的名声虽然他是一个被大家认为是“复仇之神”的家伙但从战区里运走所有的战争受难者却是《南京之殇》在国际之上掀起风浪的同时众望所归的一件事
而船就要來了
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