分别把酒碗喝干，朱副部长哈哈一笑，“今天痛快，男人喝酒就应该这样，用碗喝。”
李伟高插话道：“也要有量才敢这样啊。”
朱副部长看着李伟高摇摇头，道：“李副区长不能喝酒未免是一种遗憾，可惜！”
“不可惜，看你们喝酒也是一种享受。”李伟高笑道。
“不同，大大不同啊。”喝了不少酒后的朱副部长话语多起来，“你别看我们喝酒，好像是一种男人之间的斗酒，其实也是喝一种文化，喝酒和搞收藏一样，而且喝酒很能看出一个人的性格。”
朱副部长对着李伟高：
“像你的下属覃副主任，外柔内刚，刚柔相济，肚里有乾坤，表面不陈大龙，做朋友可以成为良友，打仗可以运筹帷幄、也可以带领士兵冲锋陷阵。”
“朱副部长过奖了。”覃副主任赶紧冲着领导连连摆手自谦。
朱副部长冲他摇摇手，意思让他不必过分谦逊，接着自己刚才话题往下：
“刚才韦书记跟我的话很有道理，一个人要修身养性，尤其是领导干部，但是，搞修养也不是一味的克制自己，克己复礼。
在中国，酒文化是以道家哲学为源头。庄子主张，‘物我合一，天人合一，齐一生死’。倡导‘乘物而游’、‘游乎四海之外’、‘无何有之乡’。
庄子宁愿做自由的在烂泥塘里摇头摆尾的乌龟，而不做受人束缚的昂头阔步的千里马，追求绝对自由、忘却生死利禄及荣辱，如果不喝酒，怎能体会到中国酒文化的精髓？庄子那种遨游四海，展翅九万里的宏伟气魄？”
朱副部长今晚显然喝的尽兴，对覃副主任这个新结识的酒友印象极好，话一副掏心掏肺口气：
“不瞒你们，我是通过喝酒了解人性，认识朋友，平时大家清醒的时候爱戴面具，看不清楚，一喝酒什么都藏不住了，所以很多领导在酒桌上温文尔雅、浅尝即止，就是害怕暴露自己内心的真实想法。”
◎↗◎↗◎↗◎↗，m.∞.co≈m
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李伟高在一旁适时附和道：
“有道理有道理！这领导上了坐在酒桌上和坐在会议桌上的表现差别还是很大的。”
“那是肯定的！”朱副部长板上钉钉口气，“李区长，覃副主任，你们也别惊讶我这些话，从部队到地方，这是一个很大的转变，开始很不适应，大家话都是一半藏一半，包括我的下属，往往你搞不懂他们的真实目的是什么，嘿嘿……酒桌上一喝，什么都显原形了。”
覃副主任头，颇有认同感。
他是第一次见到高级别的领导喝酒这样豪气，话这样直爽，很对脾胃，像区里的很多领导，分明酒量不错，可每次喝酒都是遮遮掩掩，感觉就很虚伪。
朱副部长又主动和覃副主任干了一碗，得意的笑道：
“我们这样喝茅台，如果周总理泉下有知，恐怕也会拍案而起，骂我们牛饮，糟蹋圣人。”
李伟高凑趣插话：“这话怎么？一定是有什么故事吧？”
朱副部长回答：
“红军二万五千里长征，到达茅台镇的时候，干部战士用茅台酒洗脸洗脚，周总理见了十分生气，骂干部战士们糟蹋‘圣人’。
其实这中间是有典故的，三国时，曹操当丞相，一天，尚书徐邈在家喝酒醉了，正好曹操派人叫他进朝议事，他躲避不及，灵机一动，对使者道，‘请回禀丞相，臣正与圣人议事，不得功夫。’
来人丈二和尚弄不着头脑，回去原话复命，曹操一听‘与圣人议事’，也稀里糊涂，以为真的有什么圣人，不敢再问，于是酒就和‘圣人’扯在了一起，‘圣人’成了酒的别名。”
朱副部长得兴起，滔滔不绝：
“中国古人将酒的作用归纳为三类：酒以治病，酒以养老，酒以成礼。真正的来，酒文化就是第三类，‘酒以成礼’。酒是一种文化的载体，中国酒文化的实质是儒家文化，真正核心就是儒家文化的‘德’……”
朱部长今天从“酒文化“讲到“德”，这还是十分新鲜的论述，覃副主任忍不住问道：“朱部长长看来对酒很有研究，能不能，让我们也开开眼界？”
喝一酒然后让对方滔滔不绝，这是酒桌上拉近和对方关系的最大诀窍！
果然，朱部长见有人感兴趣，噼里啪啦了下去：
“李白挥毫、文君当垆、贵妃醉酒……这些听起来很精彩的酒故事、酒传，还有酒工艺、酒具等都是酒文化的内容，也有些人拿这个到处炫耀，自以为懂一知识，其实，真正的酒文化核心内容不在于此。”
朱副部长此刻像极了正在表演的书先生，到节骨眼上，语气加重，脸部表情绷紧：
“中国酒文化核心最大的一个要素就是儒家文化中的‘礼’和‘德’，‘德’是核心，‘礼’是‘德’的一种表现。这个‘德’我们可以暂时简单理解为中华民族所有优秀的品德。
从某种意义上讲，酒其实已经成为中国人道德、思想、文化独一无二的综合载体，它通过酒这种载体，‘礼’这种形式，向国人以及后人传承道德文明。
‘德’就是忠、孝、节、仪。突出体现在古代酒宴上，其中一些礼仪、礼节延续至今。如，中国大部分地区至今还保留着‘三巡’的习惯，无论待客还是朋友聚，首先是要通喝三杯，然后再来些别的花样，这是一种不成文但力量强大的礼仪。还有敬酒，晚辈或下级在碰杯的时候，酒杯要低于对方，以示尊敬。”
.........
朱副部长口若悬河，覃副主任却在心里琢磨开来。
“眼前这位朱副部长看起来粗豪，心眼很细腻，他似乎是两种面孔，表现出来的和真正的内心恐怕是有差异的，一个人真的能做到内外彻底分离吗？他越是滔滔不绝，让人越是发现这人内在和外表是不一致的，很不简单，有扮猪吃老虎的意思。
韦光荣在时，他一副学生、大老粗模样；现在呢，倒像是一位满腹经纶的学者。大概觉得李伟高副区长和自己档次太低，不用掩藏什么吧？”
覃副主任和李伟高都别有用心的附和着，直到朱副部长酒到意到，神采飞扬为止。
饭局结束出来，三个人上了车，坐在车上李伟高对朱副部长道：“今晚喝得不少，我为领导安排了一个醒酒的地方，请领导赏光。”
“哈哈……还这么客气？受之有愧啊。”明显喝多的朱副部长嘴里受之有愧，话里却已经接受李伟高的安排了。
李伟高直接把车开进了秦府区，停车后掏出一把钥匙，了楼层号码。
“祝朱副部长玩的愉快，我们就不陪你了。”
李伟高招招手，见他进了单元电梯，然后才坐进车里，顺手拨了一个电话：“娟，人上来了，好生接待。”
覃副主任知道这个李伟高为朱副部长安排的一个很有特色的女人，他作为李伟高最信任的下属自然有对此类事件守口如瓶的责任。
但是，从另外角度来，今晚饭局对覃副主任来也很有收获，因为他终于算是顺利进了朱副部长的圈子。
这也是这个伙子后来发展很快的原因之一。
这会子，陈大龙也在忙着请客吃饭，只不过他请的客人却不是官场中人，而是省报绰号“虞美人”的记者林亚楠。
“虞美人”林亚楠的名字相信读者们还有印象，开篇写起陈大龙在普水县出任代理县长的时候，曾经闯入某重污染化工企业签约现场极力阻止签约闹出不菲动静，那一次，林亚楠差摔倒幸好陈大龙及时出手才避免她当众出丑。
两人初次见面，时任普水县代理县长的陈大龙刚正不阿和一颗拳拳为民赤子心就给林亚楠留下了非常深刻的印象。
这两年，林亚楠每每到本地来采访的时候，隔三差五总会因缘巧合跟陈大龙碰上，尤其是去年陈大龙带着蒋去找牛大根书记谈两县合作开发水产养殖园区项目时，林亚楠被王大辉领着一帮混混骚扰，幸亏陈大龙的司机蒋英雄救美才保了平安。
人嘛，毕竟是感情动物。
经过几年中一桩桩一件件事情相处下来，外人印象中铁面无私的省报著名冷美人林亚楠，俨然成了陈大龙难得媒体界红颜知己。
今晚，陈大龙特意叫上周武，武达等人一道请她吃顿饭，林亚楠也不客气，知道这位是个吃饭不用自己掏钱的主，答应的也爽快。
晚上坐进了酒店包间里，林亚楠一开口改不了记者职业病，话伶牙俐齿针对陈大龙：
“陈副市长这两年可真是官运亨通啊！这才多久没联系啊？居然又提拔了？有什么升官秘笈？你也向大家伙透露透露？”
“林记者这张嘴还是一样的不饶人啊！我这样两袖清风，清正廉明的好干部能被提拔，那是党的选拔人才制度好，还有上级领导赏识人才的眼光好嘛，这就是秘籍了。”|
李伟高插话道：“也要有量才敢这样啊。”
朱副部长看着李伟高摇摇头，道：“李副区长不能喝酒未免是一种遗憾，可惜！”
“不可惜，看你们喝酒也是一种享受。”李伟高笑道。
“不同，大大不同啊。”喝了不少酒后的朱副部长话语多起来，“你别看我们喝酒，好像是一种男人之间的斗酒，其实也是喝一种文化，喝酒和搞收藏一样，而且喝酒很能看出一个人的性格。”
朱副部长对着李伟高：
“像你的下属覃副主任，外柔内刚，刚柔相济，肚里有乾坤，表面不陈大龙，做朋友可以成为良友，打仗可以运筹帷幄、也可以带领士兵冲锋陷阵。”
“朱副部长过奖了。”覃副主任赶紧冲着领导连连摆手自谦。
朱副部长冲他摇摇手，意思让他不必过分谦逊，接着自己刚才话题往下：
“刚才韦书记跟我的话很有道理，一个人要修身养性，尤其是领导干部，但是，搞修养也不是一味的克制自己，克己复礼。
在中国，酒文化是以道家哲学为源头。庄子主张，‘物我合一，天人合一，齐一生死’。倡导‘乘物而游’、‘游乎四海之外’、‘无何有之乡’。
庄子宁愿做自由的在烂泥塘里摇头摆尾的乌龟，而不做受人束缚的昂头阔步的千里马，追求绝对自由、忘却生死利禄及荣辱，如果不喝酒，怎能体会到中国酒文化的精髓？庄子那种遨游四海，展翅九万里的宏伟气魄？”
朱副部长今晚显然喝的尽兴，对覃副主任这个新结识的酒友印象极好，话一副掏心掏肺口气：
“不瞒你们，我是通过喝酒了解人性，认识朋友，平时大家清醒的时候爱戴面具，看不清楚，一喝酒什么都藏不住了，所以很多领导在酒桌上温文尔雅、浅尝即止，就是害怕暴露自己内心的真实想法。”
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“有道理有道理！这领导上了坐在酒桌上和坐在会议桌上的表现差别还是很大的。”
“那是肯定的！”朱副部长板上钉钉口气，“李区长，覃副主任，你们也别惊讶我这些话，从部队到地方，这是一个很大的转变，开始很不适应，大家话都是一半藏一半，包括我的下属，往往你搞不懂他们的真实目的是什么，嘿嘿……酒桌上一喝，什么都显原形了。”
覃副主任头，颇有认同感。
他是第一次见到高级别的领导喝酒这样豪气，话这样直爽，很对脾胃，像区里的很多领导，分明酒量不错，可每次喝酒都是遮遮掩掩，感觉就很虚伪。
朱副部长又主动和覃副主任干了一碗，得意的笑道：
“我们这样喝茅台，如果周总理泉下有知，恐怕也会拍案而起，骂我们牛饮，糟蹋圣人。”
李伟高凑趣插话：“这话怎么？一定是有什么故事吧？”
朱副部长回答：
“红军二万五千里长征，到达茅台镇的时候，干部战士用茅台酒洗脸洗脚，周总理见了十分生气，骂干部战士们糟蹋‘圣人’。
其实这中间是有典故的，三国时，曹操当丞相，一天，尚书徐邈在家喝酒醉了，正好曹操派人叫他进朝议事，他躲避不及，灵机一动，对使者道，‘请回禀丞相，臣正与圣人议事，不得功夫。’
来人丈二和尚弄不着头脑，回去原话复命，曹操一听‘与圣人议事’，也稀里糊涂，以为真的有什么圣人，不敢再问，于是酒就和‘圣人’扯在了一起，‘圣人’成了酒的别名。”
朱副部长得兴起，滔滔不绝：
“中国古人将酒的作用归纳为三类：酒以治病，酒以养老，酒以成礼。真正的来，酒文化就是第三类，‘酒以成礼’。酒是一种文化的载体，中国酒文化的实质是儒家文化，真正核心就是儒家文化的‘德’……”
朱部长今天从“酒文化“讲到“德”，这还是十分新鲜的论述，覃副主任忍不住问道：“朱部长长看来对酒很有研究，能不能，让我们也开开眼界？”
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朱副部长此刻像极了正在表演的书先生，到节骨眼上，语气加重，脸部表情绷紧：
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‘德’就是忠、孝、节、仪。突出体现在古代酒宴上，其中一些礼仪、礼节延续至今。如，中国大部分地区至今还保留着‘三巡’的习惯，无论待客还是朋友聚，首先是要通喝三杯，然后再来些别的花样，这是一种不成文但力量强大的礼仪。还有敬酒，晚辈或下级在碰杯的时候，酒杯要低于对方，以示尊敬。”
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朱副部长口若悬河，覃副主任却在心里琢磨开来。
“眼前这位朱副部长看起来粗豪，心眼很细腻，他似乎是两种面孔，表现出来的和真正的内心恐怕是有差异的，一个人真的能做到内外彻底分离吗？他越是滔滔不绝，让人越是发现这人内在和外表是不一致的，很不简单，有扮猪吃老虎的意思。
韦光荣在时，他一副学生、大老粗模样；现在呢，倒像是一位满腹经纶的学者。大概觉得李伟高副区长和自己档次太低，不用掩藏什么吧？”
覃副主任和李伟高都别有用心的附和着，直到朱副部长酒到意到，神采飞扬为止。
饭局结束出来，三个人上了车，坐在车上李伟高对朱副部长道：“今晚喝得不少，我为领导安排了一个醒酒的地方，请领导赏光。”
“哈哈……还这么客气？受之有愧啊。”明显喝多的朱副部长嘴里受之有愧，话里却已经接受李伟高的安排了。
李伟高直接把车开进了秦府区，停车后掏出一把钥匙，了楼层号码。
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李伟高招招手，见他进了单元电梯，然后才坐进车里，顺手拨了一个电话：“娟，人上来了，好生接待。”
覃副主任知道这个李伟高为朱副部长安排的一个很有特色的女人，他作为李伟高最信任的下属自然有对此类事件守口如瓶的责任。
但是，从另外角度来，今晚饭局对覃副主任来也很有收获，因为他终于算是顺利进了朱副部长的圈子。
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这会子，陈大龙也在忙着请客吃饭，只不过他请的客人却不是官场中人，而是省报绰号“虞美人”的记者林亚楠。
“虞美人”林亚楠的名字相信读者们还有印象，开篇写起陈大龙在普水县出任代理县长的时候，曾经闯入某重污染化工企业签约现场极力阻止签约闹出不菲动静，那一次，林亚楠差摔倒幸好陈大龙及时出手才避免她当众出丑。
两人初次见面，时任普水县代理县长的陈大龙刚正不阿和一颗拳拳为民赤子心就给林亚楠留下了非常深刻的印象。
这两年，林亚楠每每到本地来采访的时候，隔三差五总会因缘巧合跟陈大龙碰上，尤其是去年陈大龙带着蒋去找牛大根书记谈两县合作开发水产养殖园区项目时，林亚楠被王大辉领着一帮混混骚扰，幸亏陈大龙的司机蒋英雄救美才保了平安。
人嘛，毕竟是感情动物。
经过几年中一桩桩一件件事情相处下来，外人印象中铁面无私的省报著名冷美人林亚楠，俨然成了陈大龙难得媒体界红颜知己。
今晚，陈大龙特意叫上周武，武达等人一道请她吃顿饭，林亚楠也不客气，知道这位是个吃饭不用自己掏钱的主，答应的也爽快。
晚上坐进了酒店包间里，林亚楠一开口改不了记者职业病，话伶牙俐齿针对陈大龙：
“陈副市长这两年可真是官运亨通啊！这才多久没联系啊？居然又提拔了？有什么升官秘笈？你也向大家伙透露透露？”
“林记者这张嘴还是一样的不饶人啊！我这样两袖清风，清正廉明的好干部能被提拔，那是党的选拔人才制度好，还有上级领导赏识人才的眼光好嘛，这就是秘籍了。”|
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