每日于文华殿教完太子，张贵就会来到制策司，和袁可立、陈子壮这些制策司的大臣一起处理国政。
制策司算是把阁臣与六部中的重要堂官，即吏部尚书和户部尚书、兵部尚书，还有司礼监掌权太监集中在了一起，且可以随时批红与拟新的旨意。
虽说程序上还是需要皇帝拍板，但因为皇帝不常来制策司，又不能做到及时拍板，故而很多时候，都是制策司几个制策大臣商议着决定，然后由张贵去向天启汇报，再确定能不能形成旨意。
之所以是张贵去汇报，是因为天启现在只准张贵进他的实验室。
毕竟谁让张贵可以给热衷技术研究的天启随时提供指导呢。
“建奴请降？”
而这一天，在教完太子回到制策司后，张贵就从陈子壮这里获知了建奴再次派来使臣，且表示愿意投降的事。
“他们愿去帝号国号，接受招抚，归附本朝，依旧以大明建州卫指挥使司，接受羁縻。”
陈子壮言道。
张贵颔首，看向陈子壮这些人：“诸公对此是怎么看的？”
“我们商量后都认为这实际上是恢复到努尔哈赤起兵造反之前的状态。虽说，这样也算对得起祖宗，但没法保证，待这建奴又恢复元气时，不会继续起兵造反，而造成兵燹之祸。”
吏部尚书袁可立这时言道。
张贵点点头，因见制策司的其他大臣皆不愿意就这么放过建奴，便也跟着说道：“依鄙人看，羁縻之政策就不再适合当下！”
“汉家文明，本为最先进之文明，浩浩汤汤，奔流向前数千载，早已非蛮夷番邦之野蛮文明能比！”
“而继承汉家文明之大明，有义务使天下落后之夷众，接受先进文明之同化，进而知礼守德，乃使兵戈永弭。”
“所谓羁縻只能是一时不能消灭统一之措施，非长久之计。”
“西南的数次叛乱与建州之乱，已是明证。”
“对待蛮子，不能只是在军事上使其臣服，还要放弃羁縻，改土归流，推行汉化！而这样，也必能得夷民支持，毕竟谁不愿汉化，从而享受汉家人一样的地位？”
张贵这么说后，毕自严这时问了一句：“我们真的有必要主动促使夷民汉化？”
问了这么一句后，毕自严就又道：“吾这样问，非是说不愿意让夷民汉化，而是我们很需要奴隶，如今汉人不能为奴，如果再让夷民汉化，岂不是可奴役之人会减少？”
“但只有如此，才算是统一天下的正道，不然谈何出师有名？”
“而且，执政者，总得有个目标。”
“致君于尧舜，为万世开太平，为生民立命，都算是目标。”
“而若是以为万世开太平为目标，我认为大明如今之执政，就当以汉化全球为目标。不然，何谈为万世开太平？”
张贵这时又提起执政的目标来。
“致君于尧舜，已经实现。陛下之功业，早可与尧舜禹汤并肩。”
新入制策司的温体仁此时插了一句嘴，而趁机拍了一下天启的马屁。
陈子壮和袁可立这些人因此不由得瞅了温体仁一眼，但两人倒也没有明确反对，而是跟着点首。
毕竟人只为自己权力的来源负责，他们现在能有如此大的权势皆是皇帝天启授予，哪里会否定天启。
谁让自己当了阁臣，谁就是圣君！
这是母庸置疑的。
故而，温体仁虽然拍了一下天启的马屁，但没人反对。
张贵因而趁此机会言道：“所以，致君于尧舜，没必要再成为接下来执政之目标。”
“为生民立命，也已经完成，如今大明野无饿殍，细细一想，倒只有国舅爷所言为万世开太平未实现。”
《剑来》
陈子壮这时跟着说了起来。
袁可立也附和道：“是啊！要让中兴之局面延续，安宁之社稷继续存在，就得有此目标才可。”
“所谓流水不腐户枢不蠹，执政得时刻有革新除弊的意识，不能贪图安逸，要有为万世开太平的理想，否则，所谓盛世也终将不过是一场梦，昙花一现而已。”
“而且，不这样做的话，制策司无疑就没有再继续存在的必要。因为富贵惠民的变法目的已经实现，所以，若不再确立新的目标，制策司就没有再留着的必要。”
张贵接着言道。
制策司的众人自然不愿意撤销制策司，毕竟撤销制策司，他们的权势也会缩水。
所以，毕自严此时也不得不改口言道：“如此说来，的确需要以为万世开太平为接下来执政之目标，而要这样做，自然要使全球汉化，进而不存在蛮夷。但吾还是不知道，这样的话，会不会影响国朝奴隶的使用。”
“大司农大可不必担心，如果奴隶消失是必然的话，那就让他消失好了！”
张贵说到这里就看着在场这些于这个时代的大明精英代表，笑问道：“但诸公觉得，这真的会消失吗？”
“只要有甘愿为奴为婢者，就不会消失。”
“现在考虑这些，算是为时尚远。不过，无论怎样，使天下蛮夷脱离野蛮，趋于王化，乃致万世太平的大道也！若将来天下人人都是汉家之人，无非让天下兴亡周而复始，但无论如何，不会再有亡天下之危，只有亡国之事而已。”
袁可立这时说了起来。
毕自严听后点点头：“只能如大冢宰所言，先争取汉化全球，无亡天下之事出现。那既如此，羁縻之事是断不能再行的。”
“没错，西南要改土归流，建奴要投降只能是交还被掳掠之所有汉人、金银，其皇帝与辅政王济尔哈朗还有八旗各旗主直到各牛录章京，皆要自缚双手，开赫图阿拉城门，献人丁土地册和投靠他们的汉奸，向大明所派钦差跪着请降。无条件接受大明皇帝陛下的一切处置！”
张贵因此言道。
于是，陈子壮便照着张贵的意思，回复了建奴使臣李率泰。
李率泰听后呆滞了许久，且身子不自觉地颤抖起来，他是真没想到，大明当局的态度会这么强硬！
如此一来，李率泰只能行贿于朝中大臣，让朝中一些本就不希望再起兵戈、而愿意让建奴继续存在的大臣为他说话。
朝中许多大臣，尤其是信奉理学的大臣，本就存有能不用动兵就可以恢复到昔日祖宗时的局面就可以不用动兵的心思，如今在金钱诱惑下，倒也真的有一些大臣愿意为建奴说起话来，而开始散播得饶人处且饶人，当施仁时就施仁，招抚当比一味征剿更得人心的言论来。
制策司算是把阁臣与六部中的重要堂官，即吏部尚书和户部尚书、兵部尚书，还有司礼监掌权太监集中在了一起，且可以随时批红与拟新的旨意。
虽说程序上还是需要皇帝拍板，但因为皇帝不常来制策司，又不能做到及时拍板，故而很多时候，都是制策司几个制策大臣商议着决定，然后由张贵去向天启汇报，再确定能不能形成旨意。
之所以是张贵去汇报，是因为天启现在只准张贵进他的实验室。
毕竟谁让张贵可以给热衷技术研究的天启随时提供指导呢。
“建奴请降？”
而这一天，在教完太子回到制策司后，张贵就从陈子壮这里获知了建奴再次派来使臣，且表示愿意投降的事。
“他们愿去帝号国号，接受招抚，归附本朝，依旧以大明建州卫指挥使司，接受羁縻。”
陈子壮言道。
张贵颔首，看向陈子壮这些人：“诸公对此是怎么看的？”
“我们商量后都认为这实际上是恢复到努尔哈赤起兵造反之前的状态。虽说，这样也算对得起祖宗，但没法保证，待这建奴又恢复元气时，不会继续起兵造反，而造成兵燹之祸。”
吏部尚书袁可立这时言道。
张贵点点头，因见制策司的其他大臣皆不愿意就这么放过建奴，便也跟着说道：“依鄙人看，羁縻之政策就不再适合当下！”
“汉家文明，本为最先进之文明，浩浩汤汤，奔流向前数千载，早已非蛮夷番邦之野蛮文明能比！”
“而继承汉家文明之大明，有义务使天下落后之夷众，接受先进文明之同化，进而知礼守德，乃使兵戈永弭。”
“所谓羁縻只能是一时不能消灭统一之措施，非长久之计。”
“西南的数次叛乱与建州之乱，已是明证。”
“对待蛮子，不能只是在军事上使其臣服，还要放弃羁縻，改土归流，推行汉化！而这样，也必能得夷民支持，毕竟谁不愿汉化，从而享受汉家人一样的地位？”
张贵这么说后，毕自严这时问了一句：“我们真的有必要主动促使夷民汉化？”
问了这么一句后，毕自严就又道：“吾这样问，非是说不愿意让夷民汉化，而是我们很需要奴隶，如今汉人不能为奴，如果再让夷民汉化，岂不是可奴役之人会减少？”
“但只有如此，才算是统一天下的正道，不然谈何出师有名？”
“而且，执政者，总得有个目标。”
“致君于尧舜，为万世开太平，为生民立命，都算是目标。”
“而若是以为万世开太平为目标，我认为大明如今之执政，就当以汉化全球为目标。不然，何谈为万世开太平？”
张贵这时又提起执政的目标来。
“致君于尧舜，已经实现。陛下之功业，早可与尧舜禹汤并肩。”
新入制策司的温体仁此时插了一句嘴，而趁机拍了一下天启的马屁。
陈子壮和袁可立这些人因此不由得瞅了温体仁一眼，但两人倒也没有明确反对，而是跟着点首。
毕竟人只为自己权力的来源负责，他们现在能有如此大的权势皆是皇帝天启授予，哪里会否定天启。
谁让自己当了阁臣，谁就是圣君！
这是母庸置疑的。
故而，温体仁虽然拍了一下天启的马屁，但没人反对。
张贵因而趁此机会言道：“所以，致君于尧舜，没必要再成为接下来执政之目标。”
“为生民立命，也已经完成，如今大明野无饿殍，细细一想，倒只有国舅爷所言为万世开太平未实现。”
《剑来》
陈子壮这时跟着说了起来。
袁可立也附和道：“是啊！要让中兴之局面延续，安宁之社稷继续存在，就得有此目标才可。”
“所谓流水不腐户枢不蠹，执政得时刻有革新除弊的意识，不能贪图安逸，要有为万世开太平的理想，否则，所谓盛世也终将不过是一场梦，昙花一现而已。”
“而且，不这样做的话，制策司无疑就没有再继续存在的必要。因为富贵惠民的变法目的已经实现，所以，若不再确立新的目标，制策司就没有再留着的必要。”
张贵接着言道。
制策司的众人自然不愿意撤销制策司，毕竟撤销制策司，他们的权势也会缩水。
所以，毕自严此时也不得不改口言道：“如此说来，的确需要以为万世开太平为接下来执政之目标，而要这样做，自然要使全球汉化，进而不存在蛮夷。但吾还是不知道，这样的话，会不会影响国朝奴隶的使用。”
“大司农大可不必担心，如果奴隶消失是必然的话，那就让他消失好了！”
张贵说到这里就看着在场这些于这个时代的大明精英代表，笑问道：“但诸公觉得，这真的会消失吗？”
“只要有甘愿为奴为婢者，就不会消失。”
“现在考虑这些，算是为时尚远。不过，无论怎样，使天下蛮夷脱离野蛮，趋于王化，乃致万世太平的大道也！若将来天下人人都是汉家之人，无非让天下兴亡周而复始，但无论如何，不会再有亡天下之危，只有亡国之事而已。”
袁可立这时说了起来。
毕自严听后点点头：“只能如大冢宰所言，先争取汉化全球，无亡天下之事出现。那既如此，羁縻之事是断不能再行的。”
“没错，西南要改土归流，建奴要投降只能是交还被掳掠之所有汉人、金银，其皇帝与辅政王济尔哈朗还有八旗各旗主直到各牛录章京，皆要自缚双手，开赫图阿拉城门，献人丁土地册和投靠他们的汉奸，向大明所派钦差跪着请降。无条件接受大明皇帝陛下的一切处置！”
张贵因此言道。
于是，陈子壮便照着张贵的意思，回复了建奴使臣李率泰。
李率泰听后呆滞了许久，且身子不自觉地颤抖起来，他是真没想到，大明当局的态度会这么强硬！
如此一来，李率泰只能行贿于朝中大臣，让朝中一些本就不希望再起兵戈、而愿意让建奴继续存在的大臣为他说话。
朝中许多大臣，尤其是信奉理学的大臣，本就存有能不用动兵就可以恢复到昔日祖宗时的局面就可以不用动兵的心思，如今在金钱诱惑下，倒也真的有一些大臣愿意为建奴说起话来，而开始散播得饶人处且饶人，当施仁时就施仁，招抚当比一味征剿更得人心的言论来。