最近一段时间。
钱澄之的小日子过的非常惬意。
可以说是过上了他最期盼向往的那种生活。
因为他的身边多了一群朋友，一群志同道合，思维立场能跟他保持一致，拥有非常多共同话题的朋友。
甚至有数十个颇有才华的年轻人，认同许家庄的诸多理念，并成了他的忠实追随者，视他为得道的兄长老师。
如昆山顾炎武、衡阳的王夫之、湖州陈忱等，这些优秀的年轻人，几乎天天都跟在钱澄之身后，走在大街上浩浩荡荡，看起来颇有声势，让钱澄之再也不觉得冷清孤单。
就是面对面碰到一帮儒生士子，爆发口舌之争，钱澄之也不怕自己这边居于劣势，因为他这边也是乌泱泱的一大片人头，口舌之争谁怕谁？
哪怕掏出棍棒如同古惑仔般干起来，也不必有任何害怕。
这就是人多势众带来的底气。
如果你身边的志同道合者少了，乃至只有孤零零的几个人，就算掌握了最正确的真理，也会有种心虚没底气的感觉，或者说人数多少就代表真理的多少，讲什么‘真理是掌握在少数人手中’没用，这个社会终究是由人构成的，决定算不算真理的是人。
现在钱澄之的底气足多了，人也自信多了，对许家庄理念的坚持变的更坚定了。
唯一的缺点，就是钱包有些吃不消了，他那每年两千多银元的工资不太够用，好在庄主许远了解到他的情况后，批准了每年五千银元的特别经费，如果干的好还会增加，毕竟在舆论战领域是要舍得花钱的，只要认同许家庄理念的人多了，日后带来的利益肯定会比这点宣传经费多得多。
故而这让钱澄之变的更加动力十足，想要做出更大的成绩出来。
于是在南京紫金山上，举办一场面对面辩论大会的建议，就被他提了出来。
要布置一个巨大的场地。
使用许家庄提供的音响设备。
至少要可容纳十万名的现场观众。
辩论赛从四月二十日，一直举办到二十九日，持续足足十天。
每天辩论一个主题。
不仅要全程记录双方表现，台上辩论结束后，还会让现场观众投票，决出谁胜谁负。
总之也是要用这种面对面硬刚的方式，跟儒家辩一辩，刚一刚，公平PK，看看谁更代表真理？
钱澄之的这个建议和方案，得到了许家庄高层的通过，并拨款30万银元经费，派了一个专业的团队抵达南京，全力的筹备这场辩论大会。
自然，《挑战书》公布出来后，誓死捍卫儒门道统的文人士子们，纷纷应战，朝南京汇聚而来。
不过对于辩论大赛的规则，观众的挑选，辩论主题的选择，双方在报纸上又发生了隔空交锋，最终在四月十五日，讨论出了一套双方都能接受的具体方案。
主要是三条核心内容：
其一，十个辩论主题，天下儒门与许家庄各提供五个，不管什么主题都行。
其二，足足十万名的观众，双方各组织五万人，不管是什么身份地位的人都行。
第三，投票决定胜负的环节，采取匿名投票，不得干涉任何观众的投票选择。
这套比赛方案公布出来后。
稳了。
所有的儒生儒士们，都觉得稳了，他们这次是赢定了。
“许家庄太轻视我等了，竟敢让我们随意选择主题，呵呵，我们只要在伦常尊卑、孝道、仁义等几个方面，对许家庄穷追勐打，他们就必输无疑，毕竟许家庄那边，根本就没什么尊卑伦常、没有孝道，也无情无义，唯有赤裸裸之利益，这些都是许家庄的死穴！”
“就算许家庄请的辩手嘴皮子利索，能颠倒是非黑白，我们还有一道保险，那就是我们这边组织的五万观众，可以全是读书人，都是儒门子弟，对圣贤大道都坚定无比，绝无动摇之可能，即便台上的辩论，我们明显居于劣势，但这五万票一张都不会流失，而许家庄请来的五万无知愚氓，就算个个支持许家庄，但只要有那么一两点让他们不满意（比如孝道），就可能投票给我们，根本没有输的可能。”
“自大，许家庄太狂妄，太自大了！”
“没错，这次必须给许家庄一个失败的教训，让它不敢再轻视我们。”
“团结，只要我们这次团结，便已立于不败之地！”
……
很快。
四月十九日。
南京，江南会馆，后院居住区域。
一房间内。
在小妾的服侍下，钱澄之穿上了套灰色的立领中山装，脑后的长发被剪了一半，剩下一半扎成了一个马尾，看起来既有文人儒雅风度，也无比的精神抖擞。
紫金山辩论大会明天就要正式开始了。
钱澄之现在就穿上这套正装，是因为他等会便会前往紫金山会场，以主持人身份，举办一场模拟辩论大赛，让己方辩手们提前熟悉环境，利于明天更好的发挥。
衣服穿好，仔细整理一番后。
“夫君，这个辩论大会，我们这边真的能赢么？”
小妾苏紫玉，这位年方十八的妙龄女子，把臻首枕在男人宽阔的胸膛上柔声问道，言语间感到颇为担忧。
她体态丰盈，腰若杨柳，一张清纯冷澹的玉脸，让人联想到不食人间烟火的仙女，若放到现代社会，这颜值气质，身段样貌，绝对是可以打90分以上的顶级女神。
但这么一位顶级美女，周到仔细的伺候钱澄之不说，还一颗芳心全系在他的身上，表现的极为温顺。
话说容貌气质如此出众的她，好好的良人不嫁，却甘愿做钱澄之的妾室？
因为在不久前，苏紫玉还是秦淮河六大名妓之一，排名第三，且才艺出众，擅长诗词，有‘紫玉仙子’之称，青睐她的达官贵人、青年才子不计其数，想见她一面的茶汤费都至少要五十两，但她十分清高，只接待愿意见的客人。
但钱澄之却是她十分愿意接待的客人之一。
不仅免了他的茶水费。
钱澄之只写了十几首水平一般的诗词，便打动了这位名妓，主动自荐枕席，把初夜红丸给了他。
事后钱澄之只得四处筹钱借钱，还派人瞒着自己的原配妻子，从老家桐城带了三千两过来，最后以15000银元的高价，把这位名妓‘紫玉仙子’赎身出来，成了自己的小妾，为此背上不少的债务。
为此钱澄之不是没有察觉到不对劲，就凭他那几首写的一般般的破诗词，也能赢得这位苏仙子的倾心？还导致留在老家的原配，得知情况后伤心落泪，惹得不少长辈大怒，仔细想想有点得不偿失。
但算了。
不能细想下去了。
男人嘛，谁让他老钱就好这一口呢？哪个男人没有一两点的小爱好呢？而才子佳人、红袖添香，以前经常憧憬与幻想这些的钱澄之，现在只能说一个愿打，一个愿挨罢了。
“我们当然能赢，一定会赢！这是庄主大人亲口说的，既然庄主他有这么大的信心，那我也有足够的把握能赢。”钱澄之道，他现在跟许家庄的很多人一样，对庄主大人有一种盲目的崇拜和信任。
“嗯，夫君，我也相信我们能赢。”
苏紫玉连连点头道。
实际上，如果她苏紫玉没有被赎身出来，还是待在青楼画舫的话，以她名妓的身份，这次许家庄与全天下儒门的辩论大会，她肯定是百分百支持儒家，会跟青楼的姐妹们一起，为儒门士子们加油打气。
但现在，姐妹们对不起了，我支持我的夫君。
哦，不对，不能再以姐妹相称了，你们不再是我的姐妹了，因为我现在乃是良人。
苏紫玉心里暗道，那如同一翦秋水的深沉眼眸里，闪过一抹精光。
……
四月二十日。
上午十点时分。
南京城外，紫金山山顶场地，辩论会场已布置完毕。
音响设备调试完毕。
足足十万名的男女老少都有的观众也入场完毕。
一切相关准备工作全部完成。
许家庄VS儒门正统的辩论大会正式开始！
而接下来具体的辩论过程，台上辩手们的精彩表现，台下现场观众们的反馈，当天辩论赛的结果，通过文字记录，在《东方时报》上一字不漏的刊登出来，第二天面向全大明的读者与百姓，在天下各地，在大明各阶层无数百姓之间，造成的讨论与反响，肯定不是寥寥三五千字便可道尽。
甚至几万字、十几万字都不足以写出全部细节。
只能简略的描述下过程与结果：
这场持续足足十天的深刻影响了整个大明的辩论大会，一共激辩了十个主题。
许家庄提供的五个辩题是：民生、生产力、公平、可持续性、民权（即百姓该享受什么权利，如生存权，免于恐惧权）。
儒门士子们提供的五个辩题是：人伦尊卑、忠孝、仁爱、法礼、良知正气。
围绕以上这十个辩题开展的十场辩论，每一场都争论的十分激烈，可谓面红耳赤，都绞尽脑汁、想尽一切办法的要把对方驳倒，如生死之争般，谁都承担不起输掉的后果。
最终结果却出乎许多人的意料。
许家庄十场全胜。
儒门正统十场全败，输得一塌湖涂！
话说这怎么可能？
即便在许家庄设置的五个议题之上，儒家不占优势，输了也就输了，勉强能够接受，怎么在儒门士子们设置的五个辩题之上，儒门正统也全部失败，一场都掰不回来。
到底是怎么回事，里面是不是存在什么猫腻？
其实猫腻肯定是有一些的，最主要原因，还是儒家那一套已经过时了，根不上时代发展了，甚至根本就不合理。
就以‘忠孝’这个辩题来说，孝顺确实是必要的，这是一种值得提倡的好品质，但太过了就不行了，尤其是守孝三年（一般守27个月），如果父亲死了守孝三年，母亲过世再守三年，加起来就得守孝54个月，而大明百姓的平均寿命就38岁多，至少十分之一的人生就这么荒废掉了。
再算算国家生产力方面的损失。
算算经济上的损失。
以及对子女后代的影响等。
守孝这种行为只能用毫无益处来形容，就是一种形式主义，哪怕死去的父母泉下有知，都不会支持这种行为。
当然，对统治阶层而言，守孝这种忠诚表演则是必须得提倡的，连父母都不孝顺的人，怎么会忠于皇帝呢？所以守孝让那些官员臣子们玩玩就行了，不能要求手停口停的普通百姓也去守孝，另外上缴钱粮税赋的广大百姓们，算得上是官员们的衣食父母，所谓生恩不如养恩，官员们对亲生父母都那么孝顺，那对于衣食父母，他们又是如何做的呢？尽到所谓的孝心了么？
在这样的犀利讽刺下，忠孝这个辩题，自然是许家庄大胜。
最后就是投票观众的问题，两边都是各出五万人，许家庄这边出的以普通百姓居多，大多是文盲、半文盲，立场按理很容易发生摇摆，儒家那边提供的可是五万读书人！个个明理有觉悟，怎么会把票投错？
《仙木奇缘》
话虽如此。
但许家庄找来的五万观众，都是家里有人在许家庄打工，或者生计跟许家庄有关，许家庄的某些观点他们可以不认同，但投错了票，影响了家里的生计，这是绝对承受不了的，故而不管台上如何辩论，这五万的铁票仓，没几个叛变的，闭着眼睛投许家庄就是了。
而儒家的五万读书人呢，正因为他们读了书、明了理，对于摆在他们面前的真理，要让他们抛弃自己个人的意志，要求自己必须否定那些听起来极有道理的观点，这是一件非常违心非常痛苦的事情，又因为每张票都是匿名的，自己一个人叛变，赞成一下许家庄，应当无伤大雅。
所以就导致连续十场的辩论，许家庄都是以领先几百票、几十票到十几票的微弱优势，拿下了十场完胜。
钱澄之的小日子过的非常惬意。
可以说是过上了他最期盼向往的那种生活。
因为他的身边多了一群朋友，一群志同道合，思维立场能跟他保持一致，拥有非常多共同话题的朋友。
甚至有数十个颇有才华的年轻人，认同许家庄的诸多理念，并成了他的忠实追随者，视他为得道的兄长老师。
如昆山顾炎武、衡阳的王夫之、湖州陈忱等，这些优秀的年轻人，几乎天天都跟在钱澄之身后，走在大街上浩浩荡荡，看起来颇有声势，让钱澄之再也不觉得冷清孤单。
就是面对面碰到一帮儒生士子，爆发口舌之争，钱澄之也不怕自己这边居于劣势，因为他这边也是乌泱泱的一大片人头，口舌之争谁怕谁？
哪怕掏出棍棒如同古惑仔般干起来，也不必有任何害怕。
这就是人多势众带来的底气。
如果你身边的志同道合者少了，乃至只有孤零零的几个人，就算掌握了最正确的真理，也会有种心虚没底气的感觉，或者说人数多少就代表真理的多少，讲什么‘真理是掌握在少数人手中’没用，这个社会终究是由人构成的，决定算不算真理的是人。
现在钱澄之的底气足多了，人也自信多了，对许家庄理念的坚持变的更坚定了。
唯一的缺点，就是钱包有些吃不消了，他那每年两千多银元的工资不太够用，好在庄主许远了解到他的情况后，批准了每年五千银元的特别经费，如果干的好还会增加，毕竟在舆论战领域是要舍得花钱的，只要认同许家庄理念的人多了，日后带来的利益肯定会比这点宣传经费多得多。
故而这让钱澄之变的更加动力十足，想要做出更大的成绩出来。
于是在南京紫金山上，举办一场面对面辩论大会的建议，就被他提了出来。
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至少要可容纳十万名的现场观众。
辩论赛从四月二十日，一直举办到二十九日，持续足足十天。
每天辩论一个主题。
不仅要全程记录双方表现，台上辩论结束后，还会让现场观众投票，决出谁胜谁负。
总之也是要用这种面对面硬刚的方式，跟儒家辩一辩，刚一刚，公平PK，看看谁更代表真理？
钱澄之的这个建议和方案，得到了许家庄高层的通过，并拨款30万银元经费，派了一个专业的团队抵达南京，全力的筹备这场辩论大会。
自然，《挑战书》公布出来后，誓死捍卫儒门道统的文人士子们，纷纷应战，朝南京汇聚而来。
不过对于辩论大赛的规则，观众的挑选，辩论主题的选择，双方在报纸上又发生了隔空交锋，最终在四月十五日，讨论出了一套双方都能接受的具体方案。
主要是三条核心内容：
其一，十个辩论主题，天下儒门与许家庄各提供五个，不管什么主题都行。
其二，足足十万名的观众，双方各组织五万人，不管是什么身份地位的人都行。
第三，投票决定胜负的环节，采取匿名投票，不得干涉任何观众的投票选择。
这套比赛方案公布出来后。
稳了。
所有的儒生儒士们，都觉得稳了，他们这次是赢定了。
“许家庄太轻视我等了，竟敢让我们随意选择主题，呵呵，我们只要在伦常尊卑、孝道、仁义等几个方面，对许家庄穷追勐打，他们就必输无疑，毕竟许家庄那边，根本就没什么尊卑伦常、没有孝道，也无情无义，唯有赤裸裸之利益，这些都是许家庄的死穴！”
“就算许家庄请的辩手嘴皮子利索，能颠倒是非黑白，我们还有一道保险，那就是我们这边组织的五万观众，可以全是读书人，都是儒门子弟，对圣贤大道都坚定无比，绝无动摇之可能，即便台上的辩论，我们明显居于劣势，但这五万票一张都不会流失，而许家庄请来的五万无知愚氓，就算个个支持许家庄，但只要有那么一两点让他们不满意（比如孝道），就可能投票给我们，根本没有输的可能。”
“自大，许家庄太狂妄，太自大了！”
“没错，这次必须给许家庄一个失败的教训，让它不敢再轻视我们。”
“团结，只要我们这次团结，便已立于不败之地！”
……
很快。
四月十九日。
南京，江南会馆，后院居住区域。
一房间内。
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钱澄之现在就穿上这套正装，是因为他等会便会前往紫金山会场，以主持人身份，举办一场模拟辩论大赛，让己方辩手们提前熟悉环境，利于明天更好的发挥。
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“夫君，这个辩论大会，我们这边真的能赢么？”
小妾苏紫玉，这位年方十八的妙龄女子，把臻首枕在男人宽阔的胸膛上柔声问道，言语间感到颇为担忧。
她体态丰盈，腰若杨柳，一张清纯冷澹的玉脸，让人联想到不食人间烟火的仙女，若放到现代社会，这颜值气质，身段样貌，绝对是可以打90分以上的顶级女神。
但这么一位顶级美女，周到仔细的伺候钱澄之不说，还一颗芳心全系在他的身上，表现的极为温顺。
话说容貌气质如此出众的她，好好的良人不嫁，却甘愿做钱澄之的妾室？
因为在不久前，苏紫玉还是秦淮河六大名妓之一，排名第三，且才艺出众，擅长诗词，有‘紫玉仙子’之称，青睐她的达官贵人、青年才子不计其数，想见她一面的茶汤费都至少要五十两，但她十分清高，只接待愿意见的客人。
但钱澄之却是她十分愿意接待的客人之一。
不仅免了他的茶水费。
钱澄之只写了十几首水平一般的诗词，便打动了这位名妓，主动自荐枕席，把初夜红丸给了他。
事后钱澄之只得四处筹钱借钱，还派人瞒着自己的原配妻子，从老家桐城带了三千两过来，最后以15000银元的高价，把这位名妓‘紫玉仙子’赎身出来，成了自己的小妾，为此背上不少的债务。
为此钱澄之不是没有察觉到不对劲，就凭他那几首写的一般般的破诗词，也能赢得这位苏仙子的倾心？还导致留在老家的原配，得知情况后伤心落泪，惹得不少长辈大怒，仔细想想有点得不偿失。
但算了。
不能细想下去了。
男人嘛，谁让他老钱就好这一口呢？哪个男人没有一两点的小爱好呢？而才子佳人、红袖添香，以前经常憧憬与幻想这些的钱澄之，现在只能说一个愿打，一个愿挨罢了。
“我们当然能赢，一定会赢！这是庄主大人亲口说的，既然庄主他有这么大的信心，那我也有足够的把握能赢。”钱澄之道，他现在跟许家庄的很多人一样，对庄主大人有一种盲目的崇拜和信任。
“嗯，夫君，我也相信我们能赢。”
苏紫玉连连点头道。
实际上，如果她苏紫玉没有被赎身出来，还是待在青楼画舫的话，以她名妓的身份，这次许家庄与全天下儒门的辩论大会，她肯定是百分百支持儒家，会跟青楼的姐妹们一起，为儒门士子们加油打气。
但现在，姐妹们对不起了，我支持我的夫君。
哦，不对，不能再以姐妹相称了，你们不再是我的姐妹了，因为我现在乃是良人。
苏紫玉心里暗道，那如同一翦秋水的深沉眼眸里，闪过一抹精光。
……
四月二十日。
上午十点时分。
南京城外，紫金山山顶场地，辩论会场已布置完毕。
音响设备调试完毕。
足足十万名的男女老少都有的观众也入场完毕。
一切相关准备工作全部完成。
许家庄VS儒门正统的辩论大会正式开始！
而接下来具体的辩论过程，台上辩手们的精彩表现，台下现场观众们的反馈，当天辩论赛的结果，通过文字记录，在《东方时报》上一字不漏的刊登出来，第二天面向全大明的读者与百姓，在天下各地，在大明各阶层无数百姓之间，造成的讨论与反响，肯定不是寥寥三五千字便可道尽。
甚至几万字、十几万字都不足以写出全部细节。
只能简略的描述下过程与结果：
这场持续足足十天的深刻影响了整个大明的辩论大会，一共激辩了十个主题。
许家庄提供的五个辩题是：民生、生产力、公平、可持续性、民权（即百姓该享受什么权利，如生存权，免于恐惧权）。
儒门士子们提供的五个辩题是：人伦尊卑、忠孝、仁爱、法礼、良知正气。
围绕以上这十个辩题开展的十场辩论，每一场都争论的十分激烈，可谓面红耳赤，都绞尽脑汁、想尽一切办法的要把对方驳倒，如生死之争般，谁都承担不起输掉的后果。
最终结果却出乎许多人的意料。
许家庄十场全胜。
儒门正统十场全败，输得一塌湖涂！
话说这怎么可能？
即便在许家庄设置的五个议题之上，儒家不占优势，输了也就输了，勉强能够接受，怎么在儒门士子们设置的五个辩题之上，儒门正统也全部失败，一场都掰不回来。
到底是怎么回事，里面是不是存在什么猫腻？
其实猫腻肯定是有一些的，最主要原因，还是儒家那一套已经过时了，根不上时代发展了，甚至根本就不合理。
就以‘忠孝’这个辩题来说，孝顺确实是必要的，这是一种值得提倡的好品质，但太过了就不行了，尤其是守孝三年（一般守27个月），如果父亲死了守孝三年，母亲过世再守三年，加起来就得守孝54个月，而大明百姓的平均寿命就38岁多，至少十分之一的人生就这么荒废掉了。
再算算国家生产力方面的损失。
算算经济上的损失。
以及对子女后代的影响等。
守孝这种行为只能用毫无益处来形容，就是一种形式主义，哪怕死去的父母泉下有知，都不会支持这种行为。
当然，对统治阶层而言，守孝这种忠诚表演则是必须得提倡的，连父母都不孝顺的人，怎么会忠于皇帝呢？所以守孝让那些官员臣子们玩玩就行了，不能要求手停口停的普通百姓也去守孝，另外上缴钱粮税赋的广大百姓们，算得上是官员们的衣食父母，所谓生恩不如养恩，官员们对亲生父母都那么孝顺，那对于衣食父母，他们又是如何做的呢？尽到所谓的孝心了么？
在这样的犀利讽刺下，忠孝这个辩题，自然是许家庄大胜。
最后就是投票观众的问题，两边都是各出五万人，许家庄这边出的以普通百姓居多，大多是文盲、半文盲，立场按理很容易发生摇摆，儒家那边提供的可是五万读书人！个个明理有觉悟，怎么会把票投错？
《仙木奇缘》
话虽如此。
但许家庄找来的五万观众，都是家里有人在许家庄打工，或者生计跟许家庄有关，许家庄的某些观点他们可以不认同，但投错了票，影响了家里的生计，这是绝对承受不了的，故而不管台上如何辩论，这五万的铁票仓，没几个叛变的，闭着眼睛投许家庄就是了。
而儒家的五万读书人呢，正因为他们读了书、明了理，对于摆在他们面前的真理，要让他们抛弃自己个人的意志，要求自己必须否定那些听起来极有道理的观点，这是一件非常违心非常痛苦的事情，又因为每张票都是匿名的，自己一个人叛变，赞成一下许家庄，应当无伤大雅。
所以就导致连续十场的辩论，许家庄都是以领先几百票、几十票到十几票的微弱优势，拿下了十场完胜。
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